Артания — древняя держава русов: Загадка третьего центра и альтернативные версии истории
4
В современной исторической науке существует множество белых пятен, и одним из самых интригующих является загадка Артании. Обычно мы привыкли слышать лишь о двух центрах Древней Руси — Киеве и Новгороде. Однако арабские источники X–XII веков упорно говорят о третьем, не менее могущественном центре.
Существует и не менее аргументированная версия, которая помещает этот загадочный, закрытый от чужаков центр в сердце современной России — в район Москвы и Оки. Эти теории заставляют нас взглянуть на прошлое под совершенно новым углом, ставя под сомнение устоявшиеся академические догмы и предлагая искать ответы в топонимике, древних текстах и археологии.
Ниже представлена детальная реконструкция этой альтернативной концепции, основанная на трудах исследователей альтернативной истории.
Свидетельства восточных источников: что писали арабы?
Обычно историки не придают значения информации, которая приведена только в одном источнике. Однако об Артании (Арсе, Арсании) писали и аль-Истахри, и Ибн Хаукаль, и даже живший на два века позже аль-Идриси, а также неизвестный автор трактата «Худуд аль-алам». Все они передают одну и ту же информацию, восходящую к утраченной «Книге аль-Бахли» (около 920 г.).
В таких случаях скептики списывают всё на богатую фантазию автора. Однако арабскому географу нет никакого прока «плодить» несуществующие славянские города — отсутствует личная заинтересованность. Очевидно, аль-Бахли и его последователи считали Артанию значимым центром, достойным упоминания.
Вот как описывали Артанию средневековые авторы:
- Абу Исхак аль-Истахри (X в.): «…русов три группы. Группа, ближайшая к Булгару, и царь их в городе, называемом Куйаба (Киев)… И группа самая верхняя из них, называемая ас-Славийа (Новгород/Ладога)… и группа их, называемая ал-Арсанийа, и царь их сидит в Арсе, городе их. Что же касается Арсы, то я не слышал, чтобы кто-либо упоминал о достижении её чужеземцами, ибо тамошние убивают всех чужеземцев, к ним приходящих. Сами же они спускаются по воде для торговли и не сообщают ничего о делах своих… Вывозят из Арсы черных соболей, черных лисиц и олово (свинец?) и некоторое число рабов».
- Ибн Хаукаль (X в.): Фактически повторяет сказанное, подчеркивая полную изоляцию Арсы и убийство любых чужестранцев, пытающихся проникнуть в страну.
- «Худуд аль-алам» (982 г.): «Артаб — город, где убивают всякого чужестранца и откуда вывозят очень ценные клинки для мечей и мечи, которые можно согнуть вдвое, но, как только отводится рука, они принимают прежнюю форму».
- Мухаммад аль-Идриси (XII в.): «Город Арса некрасивый на укрепленной горе… никто из чужеземцев не входит туда… Вывозят оттуда шкуры черных леопардов и черных лисиц и олово».
Тупик академической науки: Север или Юг?
Более века учёные пытались определить местоположение Артании, предлагая две основные группы гипотез, каждая из которых имеет свои слабые места:
- Северная версия: Связывает Артанию с районом Ростова Великого, Суздаля или Белоозера, а также с Волжским торговым путем. Аргумент: экспорт чёрных соболей и лисиц указывает на таёжную зону.
- Южная версия: Ставит Артанию в Тмутаракань, Рязань или в район Северного Кавказа (близ Хазарского каганата). Аргумент: упоминания о добыче серебра и свинца (например, садонские руды), а также география арабских маршрутов, описывающая Арсу южнее лесостепной зоны.
Ни одна из этих версий не дает исчерпывающего ответа. Наличие свинца и соболей в одном месте трудно объяснить в рамках классической карты расселения.
Альтернативная версия: Московская Артания
Если классические гипотезы заходят в тупик, стоит обратиться к топонимике и альтернативному прочтению источников. Существует версия, согласно которой Московия (Средиземье) и есть Артания — третий, центральный и наиболее закрытый центр Русов.
1. Река Русов — это Ока
Арабские географы помещают русов на Волге, но с важной оговоркой. Аль-Истахри пишет, что река Итиль (Волга) проходит по Русу. В «Худуд аль-алам» сказано: «Эта река Рус проходит среди славян, направляясь к Востоку… протекает, минуя Уртаб, Селябе, Куяне, города Русов и проходит через границы Хифржах… и впадает в реку Атель (Волгу)».
Исследователь А. Г. Туманский и комментатор В. Минорский убедительно доказали, что эта река, текущая с юго-запада в Волгу севернее буртас, не может быть иной, кроме Оки. Следовательно, города Артании располагались именно в бассейне Оки.
2. Уртаб — это Москва
По описанию Истахри, город Артании находился в красивом месте на высокой горе. Древняя Москва как раз основана на высоком и крутом Боровицком холме.
Само название «Уртаб» имеет прозрачную этимологию. У булгар существовала традиция переводить географические названия на тюркский язык.
- Тюркское урта / орта означает «середина, средний, центр».
- В IX веке Москва была пограничным городом и находилась на меже-границе между славянами и булгарами. Отсюда и название поселения Москов (середина, межа), а не просто Москва.
- Также корень rast / rest в германских и латинских языках означает «отдых, привал, стоянка, город» (от лат. statio — стоянка, местопребывание). Москва как ключевой торговый и оборонительный пункт идеально подходила под это определение.
3. Селябе — это Коломна
Что касается города Селябе, упомянутого рядом с Уртабом, то это точное описание Коломны.
- Татарское сала означает «слияние трёх и более рек в одном месте». В Коломне как раз сливаются три реки: Москва, Ока и Коломенка.
- Это подтверждается и финно-угорской лингвистикой: корень kolm- означает «три» (фин. kolme, эст. kolm, мордовск. колмо). Топоним идеально описывает географию места.
4. Куяна / Кукания — это Рязань (Кисань)
Название Куяна (или Кукания), откуда, по словам аль-Идриси, торговцы вывозили товары Арсы, является слегка искаженным названием города Кисань. Исторические альтернативные источники (например, «Джагфар Тарихы») часто называют Рязань Кисанью, а княжество — Кисанским.
Некоторые умозаключения
Артания (Арсания), согласно этой альтернативной модели, была славяно-русской державой, занимавшей центральное положение между Киевом и Новгородом, контролируя бассейн Оки и верхнюю Волгу.
В VIII–IX веках, под давлением Хазарского каганата, единая структура могла фрагментироваться, но её ядро (включая земли вятичей и будущее Московское княжество) уцелело. Закрытость Артании, о которой писали арабы, объясняется не только суровыми нравами, но и наличием важных сакральных центров, металлургических производств (выплавка олова, железа, создание булатных клинков) и строгим контролем над торговыми путями по Оке.
Первое летописное упоминание Москвы в 1147 году («Приди ко мне, брате, в Москов») вовсе не означает основания города. Многие русские города существовали задолго до появления письменных летописей. Археология и топонимика указывают на то, что на Боровицком холме и в бассейне Оки задолго до XII века существовал развитый, укрепленный центр, который арабские купцы и географы знали под именем Арса или Уртаб.
Таким образом, альтернативная версия предлагает взглянуть на историю не как на линейный процесс «пришли варяги и основали всё», а как на наследие древней, многополярной державы русов, где Артания-Московия играла роль стратегического, закрытого и могущественного «Средиземья», хранящего свои тайны, технологии и традиции на протяжении столетий.
