Так ли прост мир Ивана Ефремова?
Статья с канала «частные суждения» на яндекс-дзене.
«Общение упрощено — вышли из употребления сложные речевые обороты, предназначенные для украшения речи и демонстрации образованности. Отмерло бессмысленное остроумие. Речь служит своей основной задаче — передаче информации. По любым вопросам принято говорить прямо, конкретно, по делу. …Общий язык планеты — простой по структуре, регулярный, очищенный от архаизмов».
Статья «Туманность Андромеды» в «Википедии», раздел «Коммуникация».
Исходя из цитированного, все термины в будущем по И.А. Ефремову должны быть чёткими и точными. Опираясь на данный тезис, рассмотрим одно из самых важных понятий в его мире. Как и у Стругацких (при всей несхожести описываемых ими обществ), ключевым в построении его мира мечты является воспитание человека. И у Ефремова, и в «Мире полдня», дети воспитываются не в семьях, а в аналоге интернатов, специальными профессионалами. Однако в будущем Ефремова в процессе обучения есть один весьма важный момент, у Стругацкий отсутствующий. Апогеем, вершиной всего школьного обучения в нём являются так называемые «Подвиги Геракла».
«Подвиги Геракла» в мире Ефремова длятся 3 года, состоят из 12 реальных (а не чисто учебных) заданий, и служат следующей цели: ««Подвиги Геракла» не только вводят выпускника в мир взрослых, работающих людей, но и, благодаря своей многоплановости, позволяют ему попробовать себя в различных областях, на практике проверить свои предпочтения и склонности, правильность выбранного во время обучения направления будущей деятельности». (Википедия, раздел «Образование» в статье «Туманность Андромеды»). После их выполнения ученик считается взрослым самостоятельным коммунаром и получает доступ к высшему образованию.
Поскольку, как было сказано изначально, в мире будущего по-Ефремову все термины однозначны и предельно точны, значит и этот трёхгодичный практический экзамен был назван не просто так. Его название должно было отражать суть самого явления. Проанализируем же его.
Прежде всего, бросается в глаза следующее. Мир коммунаров декларативно заявлен как коллективистский. В книгах он, однако, представлен как максимально приспособленный для жизни не каких-либо сложившихся групп и коллективов, а полностью свободных, даже можно сказать атомарных индивидов. Это относится даже к жилью, сводящемуся к индивидуальным жилым ячейкам. Люди будущего могут объединяться в рабочие и семейные группы, но они за них не держатся и в любой момент могут покинуть, если у них такое желание возникнет. Как-то не слишком похоже на примат коллектива над личностью, верно?
Более того, наиболее коллективистские общественно-политические формы организации в прошлом (в XX веке) коммунары Ефремова презрительно называют «муравьиным лжесоциализмом». Действуют герои тоже исходя из своих личных представлений о благе людей, порой весьма серьёзно отличающихся от общих (рискованный опыт Мвена Маса — яркий пример). Этот оголтелый индивидуализм (а как его иначе назвать) порой сильно мешает даже в чисто практическом смысле. Вместо того, чтобы обсудить с коллегами проблему, возникшую во время дальнего космического полёта и совместно её решить, как сделали бы наши современники, персонажи Ефремова самостоятельно принимают своё личное высоконравственное решение и героически преодолевают в ситуации, когда это вовсе не требуется: «Низа Крит, рассудку вопреки, будет сидеть на спорамине и не спать, сберегая часы сна для Эрга Ноора». Такая психология вполне понятна и может быть достойной уважения, но она скорее ницшеанская, чем марксистская.
Возвращаясь к «Подвигам Геракла». Прежде всего, Геракл — герой-одиночка. И названные в его честь деяния школьник мира Ефремова выполняет обычно один (с советами ментора — индивидуального наставника). При коллективистском обучении это было бы невозможно, ведь коллектив, в котором преимущества одних членов компенсируют недостатки других, заведомо эффективнее одиночки, тем более в сложных и трудных делах. И само название для «Подвигов» в этом случае было бы другим, например, связанным с аргонавтами. Однако выпускной экзамен продолжительностью в три года назван в честь конкретно Геракла, и это не просто так.
Прежде всего, в мире Ефремова этих подвигов 12. Что это значит? На службе у Еврисфея Геракл совершил двенадцать подвигов, хотя изначально пифия предсказала (а значит, такова была воля богов Олимпа) ему только десять. Но два подвига лживый и подлый царь Еврисфей герою не засчитал, и ему пришлось смириться. Таким образом, школьники мира Ефремова изначально поставлены в положение героя, который вынужден не просто подчиняться чьей-то чужой воле, но воле лживой и неправедной. Просто потому, что так сложилась ситуация (в мифе о Геракле виной тому было коварство богини Геры, супруги Зевса).
Ещё один немаловажный момент. Геракл, будучи сыном самого Зевса и обладающий поэтому огромной силой, вовсе не хотел подчиняться обычному человеку Еврисфею. Но ему пришлось, поскольку Гера наслала на него безумие и в припадке ярости герой убил своих родственников. Ужаснувшись содеянному и испугавшись, что и далее будет причинять вред невинным, Геракл счёл подчинение приказам царька меньшим злом и более не протестовал.
Как это связано с коммунарами Ефремова? Самым прямым образом. Ефремов отнюдь не питал иллюзий о разумности подростков (пусть и живших в интернате… а может, в особенности — проживших всю сознательную жизнь в интернате). «Подвиги Геракла», помимо утилизации избыточной подростковой активности, являются уроком смирения и подчинения чужой воле. Изначально и подросток, как Геракл в мифе, эмоционально неустойчив, в нём бушуют страсти и даже безумие (типичная подростковая безбашенность), которое выплескивается наружу если подросток находится в группе сверстников. Поэтому учебную группу необходимо разделить (задания на «Подвиги Геракла» выдаются индивидуально), а страсти — укротить.
Не сказать, чтобы такая система воспитания была абсолютно надёжна — герои Ефремова в «Часе Быка» прямо говорят об этом:
«…всегда возможно появление людей с архаическим пониманием доблести, с диким стремлением к власти над людьми, возвышению себя через унижение других. Одна бешеная собака может искусать и подвергнуть смертельной опасности сотни людей. Так и человек с искривленной психологией в силах причинить в добром, ничего не подозревающем окружении ужасные бедствия, пока мир, давно забывший о прежних социальных опасностях, сумеет изолировать и трансформировать его. Вот почему так сложна организация ПНОИ — психологического надзора, работающего вместе с РТИ — решетчатой трансформацией индивида — и непрерывно совершенствуемая Советом Чести и Права».
Тем не менее, свою главную функцию «Подвиги Геракла» выполняют и в результате на «Остров Забвения» (место изоляции неисправимых) отправляются единицы, да и те с возможностью возвращения обратно в общество. Во всяком случае Мвен Мас оттуда вернулся, а вот математик Бет Лон не стал, хотя ему и предлагали.
источник: https://dzen.ru/a/ZcjG0SfcYBZne1EB














