История славян от 3 тысячилетия до нашей эры до наших дней.

В продолжение темы поднятой в посте — Дешифровка надписи на «гробнице царя Ахирама». Эта публикация претендует на научный труд. Но сведения изложенные в ней настолько невероятны, насколько же и бездоказательны. Так что я её рекомендую воспринимать как некую АИ, или фентази на славянскую тему.

Содержание:

Киевская Русь

Нижнедунайские русы к середине 3-го тысячелетия до н. э. достигли наивысшего в древнем мире расцвета. Это был прекрасный край с умеренно теплым климатом, обилием лесной и луговой растительности, множеством мест, пригодных для земледелия, залежами руд металлов, рыбой и дичью. Еще в 6-м тысячелетии до н. э. этот регион был ведущей металлургической базой древних русов и славился на весь мир своими мастерами по металлу. Археологическое подтверждение это находит в ареале культуры Лендьел от Русских гор (Карпат) и Судет до Истра (Дуная) и культур линейно-ленточной керамики 6-5-х тысячелетий до н. э.

Северо-западные русы к этому времени (от 4-го тысячелетия до н. э. до 3-го тысячелетия до н. э.) расселились по всей территории от современной Чехии до территории современной Швеции, что археологически просматривается в культуре воронковидных клубков.

Русы заселили эти места еще в глубочайшей древности, когда наши прадеды шли через закаспийские районы Средней Азии, Кавказ и по перешейку из Малой Азии на Балканы. Основное расселение русов шло из Троянской Руси по существовавшему в те времена сухопутному перешейку, соединявшему Малую Азию и Балканы в районе нынешнего пролива Босфор.

Расселялись русы на повозках, запряженных быками, а также пешком. В 5-м тысячелетии до н. э. морские воды размыли перешеек и древние русы оказались отрезанными от своей первой и второй прародины, хотя сообщение продолжалось и даже становилось все более интенсивным. Таким образом, дунай-ско-балканский регион, Центральная и Юго-Восточная Европа стали нашей новой прародиной (после Двуречья и Малой Азии). Столицей самого крупного южного Союза русских племен стал город Киев, восстановленный в устье Ии (Дуная)* воеводой Кием в 4211 году до н. э. Сильным в военно-экономическом отношении продолжал оставаться Индийский (Днепровский) союз русских племен, расселившийся в самой глубокой древности (еще до Потопа) от Северного Причерноморья до Балтики. В 7-м тысячелетии до н. э. здесь уже обрабатывали металлы, разводили скот и выращивали злаки. Именно здесь археологи откопали развитую цивилизацию древних русов (так называется «трипольская культура», названная по имени населенного пункта «Триполье», на территории современной Украины). Значительные культурные достижения здесь произошли в 5-м тысячелетии до н. э.

Древние русы были очень воинственным народом и в это время они четко разделялись на южные скотоводческие военные Союзы и северные земледельческие военные Союзы. Население Союзов разделялось на верви (касты) жрецов, воинов, ремесленников и скотоводов или земледельцев. Родовая знать древних русов все время увлекала соплеменников в различные междоусобные военные походы, а иногда и в очень дальние от Атлантики до Тихого океана. При этом попадавшееся на пути русов местное население поглощалось или оставляло свои пастбища и вытеснялось с этих земель. Особенно интенсивно шло освоение земель вокруг Черного, Каспийского и Аральского морей и региона Верхнего Поволжья, Средней Азии, Урала и Сибири. Наиболее знаменитым походом считается поход на восток, предпринятый знаменитым древнерусским жрецом Рамой, дошедшим до Тибета и основавшим новую страну — Индию, названную так в честь древнерусской реки Инд (Днепр). Индом Рама назвал там и одну из крупнейших местных рек, название которой сохранилось до сих пор.

К 3-му тысячелетию до н. э. древнерусский язык имел уже три основных диалекта: южный (от Кавказа до Египта), Троянский (Причерноморский) и северный. Кстати, при заселении северных земель русы одну из своих рек назвали тоже Инд, в честь своей родовой реки Инда (Днепра). Меньше всего изменился язык северных русов — славян, он наиболее близок к древнерусской, единому для большинства современных народов, праязыку, Из Дунайских русов стали образовываться новые этносы: адриатики, италики, кельты, эллины, фракийцы, иллирийцы, нормки, славяне и др. Например, у шведов до сих пор сохранилась в большинстве коренных слов основа русского языка: по-древнерусски «кош» (совр. «корзина»), а по-шведски «косе», «лавка» — «лава», «лук» — «лук», «торг» — «торг», «безмен» (совр. «мерить») — «безман», «грань» — «гран», «граница» — «гранц», «лодья» — «лодья», «седло» — «седло», «соболь» — «собель», «толковать» — «толк», «хмель» — «хмель», «шелк» — «шелк» и др. Наиболее сильные в военном отношении были центральные военные Союзы русских племен в Нижнем Подунавье и Северном Причерноморье с северной условной границей, отделявшей в середине Днепра степь от лесостепи и лесной зоны. Здесь же проходила и граница между русами-скотоводами и русами-зем-ледельцами. О нашей Дунайской прародине упоминается в сохранившейся до нашего времени «Повести временных лет», хотя ее текст значительно уменьшен и искажен Нестором и другими христианскими переписчиками древнерусских летописей, которым невыгодно было передавать потомкам «откуда есть пошла Русская земля», так как по верованиям христиан все, что было до них у любого народа, называется «язычеством» и уничтожается по их закону вместе с самим народом, кроме тех, кто примет их веру. Тем не менее в дошедших рукописях «Повести временных лет» в самом начале сохранилось перечисление северных и западных земель, доставшихся старшему сыну Ноя — Афету. Сохранилась запись и «по мнозехже временех сели русы по Дунаеви». У современных ученых это указание о переселении русов из Междуречья в Подунавье является авторитетным свидетельством «Повести…» о нашей истории. Остается только удивляться, как Церковь это свидетельство не уничтожила так же, как и тысячи других, которые исчезли бесследно. Следует отметить, что ученые двадцатого столетия (археологи, лингвисты, этнографы, историки и др.) уже многое сделали для восстановления истории древних русов на Дунае.

В Среднем Подунавье жили русские племена нарцев, славян и озериатов (озерных жителей) — вокруг большого древнерусского озера, которое имело два названия — Плесо и Болто. Часть озера с чистой гладью озерной воды (плес) называлось Плесо, а заболоченная часть — Болто. Ныне озеро называется Балатон. По этому озеру русы плавали на судах, которые назывались «корабь». В других местах эти же кожано-плетенные суда называли «лодьей». Другие типы древнерусских судов также называли «лодьями» (однодеревки, набойные, с досчаником и др.). Итак, крупнейшими самоопределившимися из русов новыми этносами здесь стали: иллирийцы, италики, кельты, венеты, норики, паннонияне, славяне и озериаты.

Поклонялись в Подунавье Рожаницам и Роду. Рожаницами считали богиню Ладу и ее дочь Лелю. Истоки образов местных богов уходят в глубокую древность — эпоху матриархата и времени праматери — двух лосих. Это период отступления ледников и первых заселений русами Европы.

Дунайские русы усердно корчевали землю и засевали ее полбой — невымолачиваемой пшеницей, которую затем просушивали на огне. Из домашнего скота больше всего разводили свиней, занимались охотой, рыболовством, медоносным собирательством, ремесленничеством, металлургией и т, д. Жили русы в малых неукрепленных поселках, состоявших из квадратных хижин-полуземлянок с очагом в углу. Постепенно, спустя столетия, другие, молодые этносы вытеснили древних русов с этих благодатных мест.

В 3-2-м тысячелетии до н. э. русы ушли на север от Дуная, где было много охотничьих угодий и рыбных заводей, много заливных лугов для скота, а главное, севернее Дуная их повсюду встречали мирные северные русы (венеты), сохранившие древнерусский язык почти без изменений в полной неприкосновенности. Часть племен перешла с Среднедунавья на восток к Тис-се, где их также встретили чисторусские племена, по природе своей очень гостеприимные и готовые поделиться местом под солнцем с соседями-соплеменниками. В этих местах русы имели религиозные представления, пронизанные дуализмом. Восприятие каждого явления и скрытой в нем сущности носило двойственный, черно-белый характер: добро и зло, радость и горе, победа и поражение, жизнь и смерть, вода и камень, небо и земля и т. п.

Во главе Союза русских племен в этих местах стал воевода-старейшина Добраш, который после своей смерти был обожествлен и стал изображаться спустя века как бог верхом на коне.

Дунайские воины были рослыми, вооружены луками и дротиками, щитов не имели. Наконечники делали из меди, бронзы и иногда кремния. Одеты были в длинные рубахи, перехваченные поясом, и в просторные штаны белого или серого цветов. Волосы перехвачены на лбу узкой повязкой. Рубахи расшиты традиционным узором. В холодное время набрасывали на себя меховые и кожаные накидки, которые могли смягчать удар во время войны.

Со временем чисто русский язык сохранился лишь в Трое, в Подунавье и Поднепровье.

Четыре тысячи триста лет тому назад резко укрепилась южная область Русской Земли, которая называлась Паленный Стан (Палестина) с главным вечевым городом — Русской Оселей (Иерусалимом). Эти места стали крупным мировым торговым и финансовым центром русов. Южные русы заняли ключевые позиции в торговле во всем южно-русском регионе.

Современные археологи раскопали культуру северных русов (на север от Судет и Карпат) и назвали ее культурой «шаровых амфор», при этом раскопки подтвердили рассказы Вед. Обнаружены погребения северных древнерусских вождей и воинов-всадников в больших мегалитических гробницах. Географически культурное единообразие северо-европейских русов этой эпохи подтверждено археологами на всем ее пространстве с запада на восток — от Лейпцига до Киева, и с севера на юг — от Балтийского моря до горного барьера. Именно здесь в эту эпоху жили будущие протогерманцы, протобалты, протопо-ляки (у Вислы)и др.

Раскопки к востоку от Днепра также подтвердили высокое развитие древнерусской культуры (фатьяновская культура) этого времени (3 тыс. до н. э.). Многое для познания истории нашего народа дали и раскопки культуры «боевых топоров» и «шнуровой керамики»*. Достаточно сказать, что только глиняных скульптур найдено свыше 30000 штук с более чем 1000 разных древнерусских орнаментов, среди которых часто встречаются о\\\’рийский и обычный крест. Кстати, именно эти кресты обнаружены на всех древнерусских раскопках, включая древнетроянские и допотопные.

В Междуречье сильное наводнение в конце правления царя Шульги разрушило города и сильно ослабило страну, поэтому их соседи амореи и эламиты в 2016 г. до н. э. захватили Ур, разграбили его и разрушили до основания, а жителей всех уничтожили. К 2007 г. до н. э. вся страна и народ были уничтожены. Так исчезла наша прародина и с тех пор русы больше никогда не селились в Междуречье…

В этом же веке Дунайские, Троянские и Днепровские русы совершили объединенный военный поход через Месопотамию и перевал Гиндукуш в Индию, где к этому времени расцвела культура потомков Рамы вдоль древнерусской реки Инд. Обложив все встреченные территории данью, русы проникли и в Китай, но военных сил не хватило, и русы вернулись домой. Через 200 лет русы вновь вернулись на северо-запад Индии (район Пенджаба), прошли в Северный Китай и разрушили его в жестоких боях.

Одновременно в Европе началось движение новых этносов: иллиро-венеты пошли с Балтики, Вислы и Одера на юг, дако-Фракийцы из Прикарпатья и Приднестровья тоже пошли на юг, балты из Полесья — на север. Дунайские русы двинулись на северо-восток. Сначала они перевалили через Русские горы (Карпаты) и осели в верховьях Вислы и Одера, а затем расселились по всей Центральной и Восточной Европе.

Некоторые историки обзывают малоазийских русов — «хатники», «хаты», «хеты» и др. В современном английском языке тоже сохранилось древнерусское название дома — hut, но «хат-никами» их не обзывают, а только нас. Делается западными учеными это сознательно, чтобы нас унизить и запутать нашу Великую историю, которой у них, как молодых наций, нет. А, кстати, самая красивая женщина всех времен и народов, жена египетского фараона Аменхотепа IV (Эхнатона) Нефертити была русской и родом из Митанского Союза, входившего в Троянскую Русь. Не знаю, почему у нас в стране об этом мало кто знает, думаю, потому, что просто не знают Историю.

К XIX веку до н. з. Троянские русы представляли собой более десятка царств. Столицей крупнейшего царства был город Хаттуса, а русское население этого царства соседние народы назвали «хатники» из-за того, что жили они в основном в глиняных домах — «хатах», которые до сих пор сохранились в глубинных районах Южной России.

В XVII веке до н. э. русы под предводительством Троянского царя Гандаша разрушили восставшее Вавилонское царство и двинулись военным походом в Египет. Разрушив оказавший сопротивление Египет, русы вынуждены были оставить и держать в нем свою армию 150 лет.

В XVI веке до н. э. Дунайские и Днепровские русы совершили успешный военный поход в Среднюю Азию, оставили там большую часть армии. И только через 200 лет потомки наших воинов вернулись в район Северного Причерноморья.

В середине XV века до н. э. случилось сильное землетрясение.

В эту эпоху большие передвижения русов прекратились. Большинство русских военно-территориальных Союзов, кроме Митанского Союза в Сирии, расположились южнее и севернее Русского (Черного) моря.

Повсеместно власть принадлежала военным вождям и поддерживающей их племенной знати. Особо выделялись дружины князей, которые жили только войной. Дружины кормили князя, а князей возвышали дружины. Поэтому князья и их дружины всегда выступали зачинщиками различных военных столкновений.

Начиная со второй половины XV века до н. э. наиболее сильным военно-территориальным Союзом становится Днепровский Союз со столицей в городе Киеве (на Днепре). Возглавил Союз Киевский Князь Таргитай.

Таргитай обложил данью все соседние древнерусские Союзы и распространил свое влияние на все Русские Земли к северу от Кавказа, Русского моря и Дуная. Началась эпоха Киевской Руси…

В 1423 году до н. э. впервые в нашей истории появился титул Великого Князя Киевского, который присвоили на Совете Князей Таргитаю. Таргитай в борьбе с Причерноморскими руса-ми стал возводить крепости по линии, отделявшей русов-ското-водов (степь) от земледельческих русских союзов (лесо-степь и леса).

В это время во всей Руссской Земле от Египта до Арктики и от Атлантики до Тихого океана насчитывалось около двухсот царей, пятисот — шестисот князей, около четырехсот вечевых городов-государств и один Великий Князь — Таргитай. Таргитай установил обширную меновую торговлю с другими крупными мировыми державами — Минойской на Крите и Микенской в Греции. Крупные торжища были созданы Таргитаем в Приурапье и на Каме. В канестве денег использовали золото, серебро, янтарь, меха, украшения. Торговали в основном рабами, зерном, мехами, ремесленными изделиями, оружием и др. Основным боевым оружием при Таргитае стали железный меч, копье, секира и боевой лук. Все это было на вооружении лучшей в мире русской конницы…

Наиболее знаменитыми военачальниками при Таргитае были Волхв, Светояр, Невр, Словен, Ригевит, Оар, Аорс, Световид и др. Их конные дружины постоянно совершали далекие военные походы на запад, восток и юг. Во времена Таргитая ценились залежи железных, медных и оловянных руд, а также стратегические направления основных торговых путей. Медь добывали в Альпах, Чешских Рудных горах, Карпатах, на Урале и на Балканах. Олово добывали в районе Атлантики (на Оловянных островах, ныне АНГЛИЯ), В Италии и Чешских Рудных горах. Железо добывали на Урале и в Нижнем Поднепровье.

В этот период русской истории наш родной (древний) язык почти нигде не сохранился и наши военные Союзы плохо понимали друг друга, как по языку, так и по обычаям и культуре. Особенно сильно стали различаться южные диалекты, которые уже почти оформились в самостоятельную семью индо-иранских языков. Единый язык — это большое дело для этноса, поэтому языковые отличия привели вначале к культурным различиям, а затем и территориальным. Можно утверждать, что в эту эпоху уже окончательно не стало единого русского народа, он распался на отдельные культуры и новые, молодые, набирающие историческую силу нации, которые начали открытую войну друг против друга.

Наиболее крупные южные царства с преобладанием русского населения были: царство Митанни, цари которого носили древнерусские имена, а их богов звали Индара, Урувана, Митра и т. д.; Хетское и Лувийское царства в Анатолии. Все остальные русские народы оформились окончательно вокруг Русского моря и в основном к северу от него и к северо-западу и северо-востоку.

В 1418 году до н. э. Киевский воевода Невр разбил крупный Городищенский военный Союз русских племен в районе Днестра и Венедских гор (древнее название «Русские горы», а современное «Карпаты»). Наиболее крупные сражения произошли вблизи правых притоков Днестра — Лукви и Ломницы, а также под Костянцом и Городищем. Киевлянам помогла сильная пехота, вооруженная военными молотами, секирами и копьями.

В 1409 году до н. э. дружина Киевского воеводы Волхва вместе с дружиной Днестровского Союза во главе с царем Радиго-щем разбила Западный Союз в районе верхней Припяти.

В 1392 году до н. э. Великий Князь Киевский Таргитай лично возглавил военный поход на Восточный Союз древнерусских племен-скотоводов, занимавших большую площадь от Днестра до Урала.

Племена Восточного Союза строили большие по тем временам крепости, огражденные рвами, в местах, удобных для обороны, особенно в низовьях Волги. А в Северном Причерноморье крупных крепостей не строили. На вооружении у Восточносоюз-ной конницы были серпообразные бронзовые секачи — мощное наступательное оружие, широкий изогнутый клинок которого имел одно лезвие и фигурные выступы на обухе. Сражение произошло в районе между Днепром и Бугом в Белогрудовском лесу близ города Пиковцы. В лесном бою в 1391 году до н. э. погиб Великий Князь Таргитай — первый легендарный объединитель всех европейских русов. До сих пор его имя живет в народных легендах и песнях, хотя в последнее тысячелетие христиане живьем сжигали любого, кто осмеливался вспомнить имя Тар-гитая — первого Великого Князя Киевского, основателя династии, удержавшейся у власти более 850 лет. И хотя жреческой столицей всех русов по-прежнему оставалась древняя Троя, но всем стало ясно, что за Русским морем образовался новый крупнейший русский Союз, претендующий на мировое лидерство.

Великий Князь Киевский Радигощ, избранный Советом Князей на престол в 1391 году до н. э. после гибели Таргитая, раздвинул границы Киевского Союза до Одры (Одера) и Вистулы (Вислы) в боях с воинственными кельтами, иллирийцами и германцами.

Радигощ был мудрым и образованным воином, поэтому много строил по всей земле Киевского Союза. Так как основные мирные города русов располагались в низинах и долинах рек, то крупные города-крепости при Радигоще строили на вершинах холмов л окружали их деревянно-земляными или деревянно-каменными укреплениями. Стратегические западные крепости строили на труднодоступных вершинах каменистых и обрывистых гор. Большие, вмещающие тысячи дружинников, древнерусские крепости имели и поддерживали большой запас пищи и оружия. Основной вал делался из камня и только верх выполнялся из дерева, поэтому такие крепости были неприступны для врагов.

В 1370 году до н. э. Троянские русы совместно с Киевской армией совершают успешный крупный объединенный военный поход на Сирию и Ливан.

В 1351 году Радигощ попал с небольшой дружиной в кельтскую засаду между Одрой и Вислой и вынужден был закрыться в ближайшей крепости Бискупин, которая была построена на торфянике посреди труднодоступного озера. Бискупин имел хороший вал, а внутри кузнечные, оружейные и литейные мастерские. Из крепости имелись потайные ходы, что делало невозможным голодную осаду. Поэтому кельтская армия ничего не смогла сделать и постепенно была истреблена защитниками крепости и местными небольшими отрядами русов-венедов, что проживали на берегах Венедского залива (Балтийского моря). После этой победы венеды долго вспоминали Радигоща в своих легендах.

В 1348 году до н. э. умершего от неизвестной болезни Радигоща сменил его старший сын Рос, который решил раздвинуть границы Киевского Союза на юг и восток, где скитались в то время многочисленные племена русов-скотоводов (скитов). Царем южных русов-скитов был знаменитый по всей Русской Земле князь Черный, а столицей у него была крепость Новаград (Севастополь). В 1321 году до н. э. на реке Десне схлестнулись в междоусобной войне армии Роса и Черного. В этой битве у маленькой крепости Зимище погиб царь Черный, но потомки его любили и поэтому в 1322 году до н. э. переименовали город-крепость Зимище в Чернигов, в память о погибшем здесь знаменитом русском царе Черном. Во все последующие века Чернигов всегда был самым сильным военно-политическим центром после Киева и Трои. До сих пор живут легенды о подземных галереях-ходах, соединявших Киев и Чернигов в те далекие времена, хотя расстояние между ними более 100 километров.

На этот период и в последующие столетия наиболее могущественные древнерусские государства стали делиться на два блока — южный и северный. К южному блоку относят Египет, Ассирию, Урарту, Мидию и Троянскую Русь. А к северному блоку стали относить Дунайскую Русь, Днестровскую Русь, Карпатскую Русь, Славянскую Русь, Венедскую Русь, Варяжскую Русь, Балтийскую Русь, Киевскую Русь, Причерноморскую Русь, Волжскую Русь, Камскую Русь, Уральскую Русь, Среднеазиатскую Русь и Сибирскую Русь.

В 1240 году до н. э. греки-ахейцы под предводительством Агамемнона напали на нашу древнюю столицу — город Трою, осадили ее на 10 лет, а затем разрушили (1230 г. до н. э.), погиб царь Приам. Остатки русских войск во главе с воеводой Энеем на 20 кораблях отправились на запад и осели на Италийском полуострове. Другой русский отряд во главе с Антенором прошел Центральную Европу и, покорив в очередной раз земли между Днепром и Шпреей и вверх до Балтийского (Студного) мрря, осел на них, построив множество небольших городов-крепостей, сам поселился на острове Руге, основав город Великог-рад. Другие крупные города русов расположились в верховьях Вислы, на берегах Тиссы и на склонах Карпат. Таким образом, с поражением Троянской Руси, Русская Земля сместила свой центр на север и теперь ее сердцевина оказалась в Киеве (на Днепре). Тем более, что русы все больше теряли свое влияние на южных землях, так например, в 1250 году до н. э. ветвь южных русов во главе с царем Давидом восстала и, захватив Русскую Оселю, переименовала ее на свой лад в «Иерусалим», сохранив в новом названии лишь корень «руса». Храм Яви на Сиян-горе переименовали в храм Яхве на горе Сион. Кстати, древнерусская богиня Явь — это активный светлый космический «принцип-сила» постоянно пытающаяся изменить мир в борьбе с темной пассивной мертвой земной силой — Навью. Именно отсюда, с этого храма живет в мире идея завоевания мирового господства и победы Яви, победы светлого начала в человеке, над его темной земной природой, привязанной животными чувствами и собственностью.

Приложение: Краткий таймлайн государства славян.

В XII веке до н. э. русы вновь совершили военный поход на Восток и полностью разрушили непокорившееся царство Инь (Китай).

В Европе Великоградский князь Богумир пытался объединить всех северных русов в единое государство Семиречье (бассейны рек Рейна, Лабы, Вислы, Одера, Немана, Западной Двины и Невы).

Западные русы постепенно преобразились в современные народы — немцев, шведов, датчан и др., но в самых древних письменных источниках сохранилось их настоящее (самое древнее) название: Rusland.

Хорошо видно из древних названий этих народов, кто они по происхождению. Не зря до XVIII века немецкие историки-академики (Байер и др.) настоящими русами считали именно себя и все скандинавские народы.

Известно, что слово «германские племена» произошло от слова «германик», что переводится с римского — «непобедимые». К сожалению, некоторые христианские историки в прошлом и настоящем сознательно заменяют общее самоназвание большинства древнерусских народов «русы» на «индоевропейцы». А многие не знают, что слово «индоевропейцы» — это понятие географическое, говорящее лишь о том, что некогда единый народ «русы» жили повсеместно от Индии до Европы…

К XI веку до н. э. русы-венеды усилили свое влияние в Южной Европе, построив крупные города — Вену, Верону.^Ввыецию-и др.

В это же время Белгородский царь Святогор совершает победные походы в Закавказье, Малую Азию и Аравию.

За прошедшие века историческая сцена сильно изменилась и все разбросанные по миру русы полностью окончательно трансформировались в иные народы и культуры, полностью утеряв свою самобытную культуру. Поэтому, начиная с этого времени, наступает эпоха, где границами Русской Земли становятся заметно ограниченные территории: Русское море — на юге и Белое море — на севере, линия «Дунай — Карпаты — остров Руге» — на западе и Волга — на востоке.

В 1049 году до н. э. царь Волжского Союза Кимр начал поход на Причерноморский Союз. Кимр с огнем и мечом прошел от Таманского полуострова до Дуная. Наиболее крупная битва произошла под Новгородом в Крыму. Кимр в 1026 году до н. э. овладел древней крепостью, пленил и казнил царя Гора. Кимр приказал полностью разрушить Новагород и занял весь Крым, кроме нескольких местных племен, укрывшихся высоко в Крымских горах.

Со временем потомков Волжских русов стали называть «русы-кимры», по имени их легендарного царя Кимра. Русы-ким-ры вели постоянные войны с соседями и жили только войной и работорговлей. Частые стычки происходили и с Киевским Союзом, но здесь свою роль сыграли киевские города-крепости по Днепру, Днестру, Ворскле и Южному Бугу.

В 983 году до н. э. Союз русов-кимров и войска Приазовского царя, Днестровского царя и Таманского царя объединились в едином походе на киевлян. Но под крепостью Чернолесском (Субботовское городище) молодой Великий Князь Киевский Святовит разгромил объединенную армию южан. В сече погибли все южные цари. После этой битвы Святовит построил ряд крепостей на Лабе, Висле и Одре, в Карпатах и Татрах, на Янтарном берегу (на горе Арконе).

В 935 году до н. э. Великим Князем Киевским был избран двадцатилетний сын Святовита Черниговский князь Сварог, получившего свое имя в честь древнерусского бога-кузнеца Сва-рога, который по древним мифам первым в Русской Земле в незапамятные времена открыл секрет плавления руды и изготовления железа.

Князю Сварогу при рождении его отец Святовит подарил наследственный «небесный» железный меч, выплавленный в древности по секретной технологии из метеорита. Этот меч разрубал любое железо как дерево и не имел себе равных.

В 911 году до н. э. русы-кимры во главе с царем Теушпой напали на северных русов-киевлян в районе Южного Буга (река Мирка).

Битва на реке Мирке началась с поединка Сварога и брата Теушпы — двух самых сильных воинов. До настоящего времени дожила легенда об этом поединке. «От киммерийцев на красивом степном скакуне вылетел брат царя Теушпы — богатырь Рогдай. Легко спрыгнув с коня, он показал, что хочет сражаться в равных условиях с стоящим Сварогом. Рогдай нанес первым сильнейший удар мечом, но Сварог отбил один удар, затем второй и перешел в наступление. Сварог наносил удар за ударом своим небесным мечом. Бронзовый щит Рогдая разлетелся на куски, а когда Рогдай пытался остановить удар Сварога своим мечом, то его меч был срезан мечом Сварога по самую рукоять. Выхватил Рогдай секиру, но и ее постигла та же участь. Тогда яростный Рогдай выхватил свой кинжал и в отчаянии бросился на Сварога. Тогда благородный Сварог откинул свой меч, чтобы уравнять шансы и голыми руками двинулся на Рогдая. Так как каждый киевский воин хорошо владел древнерусской боевой рукопашной борьбой, то улучив момент, Сварог перехватил правую руку Рогдая с кинжалом своей левой рукой, а правой, пригнувшись, вошел в захват за пояс спереди. В долю секунды и взлетел наступавший Рогдай через плечи Сварога, высоко векинув ноги к небу, а оттуда мгновенно был брошен и вонзен с силой головой в землю. Смерть Рогдая наступила мгновенно и обе армии замерли…».

После поединка обе армии ринулись навстречу друг другу и на маленькой реке Мирке началась великая сеча, такая, что вскоре вода превратилась в кровь, а потом и совсем кровавой реки не стало — ее выдавили сотни тысяч топчущих дно ног. Двое суток непрерывно шла битва и кончилась тем, что обе стороны не выдержали, прекратили сечу и, отступив, ушли восвояси с небольшими дружинами, уцелевшими после этого крупнейшего междоусобного побоища.

После назначения Сварога Великим Князем его состарившийся отец Святовит отправился с небольшой дружиной умирать в один из главных храмов русов, на горе Арконе в Янтарном море. Поэтому вернувшийся в Киев Сварог своего отца уже не застал… Святовит забрал с собой в Аркону своего старшего внука Сварожича (сына Сварога), который после его смерти стал князем в этой древнерусской Прибалтийской земле.

Сварожич укрепил торговлю с финикийцами, которые приходили к Арконе морским путем за янтарем и мехами, а сожженный прах своего деда Св,ятовита поместил в ритуальную чашу и сделал объектом поклонения. Храм Святовита стоял в Арконе до XII века нашей эры, то есть две тысячи лет, пока датский король Вальдемар I в 1168 году его не разрушил.

И гак, укрепившись в Арконе, молодой князь Сварожич начал вооружать своих воинов качественным железным оружием, для чего в Татрах и Карпатах, а также у себя в Арконе построил много крупнейших по тому времени кузниц и крепостей.

Когда битый его отцом царь русов-кимров Теушпа прошел через Карпаты со своей армией, то Сварожич его встретил во всеоружии в месте впадения Буга в Вистулу. Первая битва не дала результата и Сварожич, перегруппировав свои дружины, устроил вторую сечу у впадения в Вистулу руки Сан и разгромил армию Теушпы, а самого царя убил.

Потомки Сварожича долго помнили его заслуги в овладении железным оружием и отпоре воинственным соседям. До сих пор хранятся народом и легенды о славных деяниях Сварожича.

Тем временем киевляне еще при великом княжении Сварога овладели секретами выплавления стали, а русы-кимры ковали свои мечи по-прежнему из железа, а рукоять из бронзы. Крупнейшие оружейные производства у русов-кимров находились в низовьях Днестра в Белгороде и на Керченском и Таманском полуостровах.

Великий Князь Киевский Сварог решил укрепить свои границы строительством невиданных доселе оборонительных укреплений, соединенных стеной-валом слева и справа от Днепра на сотни километров. Народ назвал эти укрепления «Змиевы валы», а царя русов-кимров «Огненным Змеем», так как тот часто нападал и жег поднепровские поселения. После таких налетов на десятки километров расстилался огонь и дым от пожарищ.

Перед смертью Сварог по совету жрецов приказал выковать из чистого золота четыре огромных священных реликвии, которые позволили бы Киеву стать главным священным городом всех Русских Земель и сделать невозможным на все века, когда русские армии других военных Союзов нападают на Киев. По мысли жрецов Киев должен был стать главной и неприкосновенной мирной святыней всех русов. Поэтому в качестве священных реликвий были выбраны плуг, ярмо, секира и чаша.. Традиция говорит, что на наши священные реликвии ушло около двух тонн золота и они представляли собой вещи необыкновенной красоты. Иноземцы сразу прослышали о наших святынях, поэтому через 500 лет их пришлось хорошо упрятать. Когда на них смотришь, сразу тббя охватывает холод и дрожь, а из глаз автоматически идут слезы. Боль и непонятное мучительное чувство страха и восхищения разрывают грудь… Больше одной-двух минут никто не выдерживает и кто не сможет отвести глаза, умирает в страшных судорогах и муках почти мгновенно прямо на месте… С тех пор и по настоящее время доступ к святыням закрыт и видеть их может только Верховный Род Русской Земли при посвящении в должность и в главные русские религиозные праздники два раза в году. В 1991 году, при отделении Киева от Русской Земли, все четыре священные реликвии из Киево-Пе-черской Лавры исчезли. Как только исчезли святыни, четыре дня над Киевом стояло загадочное полярное сияние и ночью было видно, как днем (с 12 по 16 мая 1991 г.)…

В 838 году до н. э. умер Сварог и на престол заступил его младший сын Таргитай, которому уже исполнилось 30 лет, и он слыл мудрым и мужественным воином, к тому же имевшим трех сыновей — Липоксара, Арпоксара и любимца деда Сварога, самого младшего — Колаксара.

Традиция говорит, что перед смертью Сварог попросил перенести священные реликвии русов из Киева в глубоко скрытый храм на реке Тисмени и поручить их охрану юному вождю Колак-сару; когда он вырастет, свое тело сжечь и урну установить под плитой, на которой и должны находиться специально охраняемые священные реликвии.

Традиция говорит, что умер Сварог в возрасте 97 лет, чуть-чуть не дожив до 100 лет (838 г. до н. э.). Со временем Липок-cap стал княжить на Буге, Арпоксар — на Ворскле и Днестре, а младший — Колаксар — в Киеве. Русская Земля к этому времени простиралась от Центральной Европы до Сибири и от линии Дунай — Кавказ до Арктики. Однако культура и особенно язык волжских, уральских и сибирских русов стали специфически отличаться от древнерусского праязыка, поэтому со временем они получили, как и многие другие образующиеся новые этносы, самостоятельные названия — массагетов, саков, аорсов, савро-матов и др.

В VIII веке до н. э. усиливается в районе Русского озера русский Союз «Урарту» во главе с царем Русом I, который организует крупный карательный поход на Израиль.

Своими успешными военными походами на Запад и Восток в этот период прославляются Великие Киевские Князья — Све-тозар, Радим, Вятка и Дулеб.

Постепенно русы-кимры в результате своих завоевательных походов все больше стали перемешиваться с населением завоеванных народов и к VIII веку до н. э. сложился новый этнос, в котором больше чем наполовину преобладала нерусская речь. Русы-кимры расширили свой ареал завоевательных походов за счет Кавказа, Малой Азии и Балкан. Стали нападать на богатые города государств южных русов. Южные русы к этому времени также сформировались в совершенно разные народы и их речь полностью изменилась, сохранив лишь несколько древнерусских слов на основные предметы и счет. Русы-кимры многократно стали вторгаться в Каппадокию, Пафлагонию и Фригию. Гвардейские дружины формировались из киевских воинов.

В 711 году до н. э. русы-кимры напали на города-крепости Урарту — этого древнерусского военно-политического Союза, который к этому времени превратился в смешанный этнос, состоящий из многих кавказских и закавказских народов. Война была тяжелой и долгой, но царь Урарту Руса I смог отбить на этот раз грозную опасность, хотя сам и погиб.

В VII веке до н. э. расцветает русская культура в Карпатах.

В это же время объединенная армия русских Союзов — Волжского, Крымского, Днестровского и Киевского во главе с царем днестровцев Ишпакаи начинают военные действия против усилившейся Ассирии (во время царствования царя Асархаддо-на 681-668 гг. до н. э.). Ассирийцы — это семитический народ с примесью Троянских русов, берущий свое начало в 3-м тысячелетии до н. э.

В 677 году до н. э. ассирийцы отбивают натиск русов. Тогда в 674 году до н. э. киевские русы заключили военный Союз с урартийскими русами, и объединенная армия во главе с царем урартийцев Русом Н снова выступила против Ассирии.

Тяжелые бои состоялись в ассирийских городах Шуприа, Буми и Куламера. В 673 года до н. э. Руса II решил временно приостановить военные действия, так как киевский воевода Радим потерял под хорошо защищенными крепостями Ассирии половину своей гвардии и сына Колаксара. В сражении погиб и царь Ишпакаи (672 год до н. э.). Перегруппировав объединенную русскую армию, на Совете решили главнокомандующим назначить князя Радима.

Радим решил создать в Малой Азии собственную базу «Гимир», которая из-за большой удаленности русского войска от Родины смогла бы обеспечить наступление. За короткий срок Радим восстановил стратегические резервы объединенной русской армии и объявил войну Лидийскому царству. Русская армия завоевала Лидию и ее столицу — город Сарды за два месяца.

На Совете было решено оставить наместником завоеванных земель сына Ишпакаи Партатуа. Рус N и Радим закончили этот поход и увели часть своих дружин домой. А воевода Партатуа стал царем, заключил с ассирийцами временный мирный договор и женился на дочери ассирийского царя Ассархадона. Пока Партатуа правил Ливией и Гимиром, готовясь к дальним походам в еще более южные страны, у него на родине в Крыму воцарился воевода Лагдамис. Тогда часть русских войск из Малой Азии вернулась через Кавказ в Крым во главе с сыном Партатуа Мадием и в междоусобной битве в 640 году до н. э. Мадий побеждает Лагдамиса.

По всей Русской Земле процветал в это время древнерусский метод гадания, который стал, как сейчас говорят, модным. Почти никто не предпринимал важного, пока ему жрецы не погадают на ивовых прутьях.

Метод гадания заключался в следующем. Жрец предлагал тому, кто хочет погадать, подержать в своих руках пучок ивовых прутьев и пару минут подумать, глядя на них, о своих проблемах. Затем жрец брал эти прутики и раскладывал их кругом по земле в виде креста или «колеса бытия» (свастики). Затем жрец просил гадающего громко вопросить Бога с предполагаемым ответом «да» или «нет». Затем жрец просил, чтобы гадающий выбрал один из прутьев на земле, любой, и держа его в правой руке, направил нижний прогнувшийся другой конец в центр -перекрестие лежащих на земле остальных прутиев. Затем жрец требовал от гадающего закрыть глаза и объявлял ему, что если ответ богов будет положительным, то ивовый прутик дрогнет, прогнувшись в сторону перекрытия, а если нет, то прутик не пошевелится. Сосредоточившись на ожидании ответа, гадающий через минуту-две, по приказу жреца, открывал глаза и получал от него длинный комментарий-ответ. Кстати, что-то похожее дожило до наших дней в виде биолокационной рамки, которая получила модное распространение у простых людей, но они\\\\\\\’ не знают, что без жреца и кодирования это не работает, так как нужен качественный транс, в противном случае это просто игра-развлечение. Война Мадия в Крыму была расценена Киевом как измена Мадия, тем более, что сын Мадия Сандакатр разбивает дружественных русам фракийцев. Мадию был передан приказ, запрещающий приводить русские дружины в Причерноморье. В это время Вавилонский царь Набопаласар, пользуясь русской междоусобицей, в 627 году до н. э. восстал и отказался платить русам дань. Одновременно мидийский царь Фраетр решил тоже восстать против дани русам, но был разбит. Тогда сын Фраетра Клаксар прорвался сквозь русские кордоны в Ассирию и в 623 году до н. э. осадил ее столицу Ниневию. Тогда русские дружины Мадия развернулись и в быстром броске-переходе прошли к Ниневии и в 622 году до н. э. разбили войска Клаксара и спасли столицу Ассирии — Ниневию.

Восстановив контроль русов во всей Передней Азии, Мадий двинул свои дружины на Египет. Разрушив все непокорные города на своем пути, Мадий подошел к Египту, но тут хитрый фараон Псамметих I сумел внушить Мадию, что Египет всегда признавал владычество русских и, заплатив русам огромную дань, откупился от них и спас тем самым Египет от разрушения.

Библейский пророк рассказывает про русов следующее: «Это народ сильный, народ древний… всегда они люди храбрые».

В 614 году до н. э. Клаксар набирает в свою армию большую часть азиатских русских дружин и вновь нападает на Ассирию. Русы выигрывают битву и разрушают Ниневию. В это же время часть русов поступила на службу в Вавилон и настолько его усилила, что Навуходоносор II начал захватнические военные действия против остатков Ассирии. После полной совместной победы над Ассирией русские забирают себе в полное владение Маннейское и Ванское царства.

В 610 году до н. э. русские дружины вместе с вавилонцами захватывают последний оплот ассирийцев — город Харран. Ассирийский царь Амбурабалит отступает в Сирию, но русы преследуют и разбивают его войска и войска египтян в 605 г. до н. э. в битве при Кархемите (Сирия). Русы захватывают всю Сирию и Палестину. Но военные союзники русов Навуходоносор II и Клаксар задумали избавиться от слишком воинственных и опасных русов и их гегемонией в регионе. С этой целью в 597 г. до н. э. Навуходоносор быстро совершает поход к Иерусалиму и разрушает его, а население города — «наших младших братьев», угоняет в плен в Вавилон. Одновременно Клаксар пригласил на пир всех азиатских русских царей, князей и воевод и, зная их общеизвестную слабость, сильно напоил вином, а затем всех до одного перебил. После этой трагедии русы навсегда покинули Переднюю Азию и ушли через Араке в Причерноморье, где растворились в войске Великого князя Богумира, с которым тут же отправляются в военный поход на непокоренную Европу, где разбивают кельтов и восстанавливают свое влияние вплоть до Атлантики (нынешней Голландии).

Определенную роль в окончательном уходе русов из Малой Азии сыграли и усилившиеся местные державы, а также большая оторванность от Родины. Немалую роль сыграла и борьба лидийцев за освобождение, в которой отличились лидийские цари Гуггу, Адрис и Алиат (615-565 гг. до н. э.).

В результате русских военных походов по Европе, Китаю, Индии, Месопотамии, Палестине, Египту и др. произошло значительное влияние нашей древней культуры на эти народы. В искусстве многих народов проявился древнерусский «звериный стиль», «космогонический крест», магическая «свастика», изображение «тайного колеса истории», головы коней в «вихревом космическом движении»; изображение меча; изображение всадника, протыкающего дракона копьем, где дракон символизирует «мировое зло»; изображение «Богини-матери», где имелась в виду Агни — «богиня Огненного Космоса»; изображение оленя, символизирующего одухотворенную красоту природы и др. Не зря современные ученые-археологи находят изображение русского оленя и русские железные мечи по всему миру — от Тихого океана до Атлантического и от Египта и Индии до Арктики.

Имя древнерусского бога Ория стало самым грозным и самым известным по всему тогдашнему миру. До сих пор, хотя прошли тысячи лет, многие народы мира, несмотря на сильнейшие их отличия друг от друга, продолжают бережно хранить в своей генетической памяти имя древнерусского бога Ория и относить себя к его последователям — орийцам (арийцам).

В эту эпоху власть многочисленным русских царей и князей во многих местах Русской Земли была выборной или передавалась по наследству, но в обоих случаях была жестко ограничена регионально-политическим Союзным Советом князей и Народным (вечевым) Собранием.

Так как каждая буква написанного мною текста — это общеизвестная в ученом мире археологическая и историческая правда, то я пишу текст в свободном современном изложении. Все «музеи мира полны доказательств истинности приводимых фак-тов и нет ни одного историка мира, подчеркиваю, ни одного! за всю историю цивилизации, чтобы хоть что-нибудь да не написал о нас, о нашей истории и нашей культуре. И только в нашей стране мы о себе ничего не знаем…

В 514 году до н. э. персидский царь Дарий усилился настолько, что с войском в 800 тысяч человек решил совершить набег на русов. Не ожидавший нападения, Белгородский царь Иданфирс отвел русские дружины от Дуная в Русскую степь, применив тактику выжженной земли. Пришедшие на подмогу войска Киевского князя Скопы остановили армию Дария и разбили ее. В сече русские порубили около 700 тысяч персов, но Дарий сумел вырваться и убежать с небольшим остатком воинов.

В V веке до н. э. русские цари Всеволод, Ариан, Скула, Светозар и Октамасар совершают последовательные военные походы в Среднюю Азию и на Дальний Восток, устанавливают пер-вые государственные образования в Японии, Вьетнаме и Корее.

IV век до н. э. — русоиндийцы записывают измененный текст Вед на санскрите.

Договорившись с многими русскими князьями, Киевский князь Атей создает сильный Союз и объявляет себя царем всех русов. Усмирив непокорных, 90-летний Атей захватывает фракийские владения македонского царя Филиппа II, но затем сам погибает в неожиданной засаде македонцев на Дунае в 339 году до н. э.

В 335 году до н. э. Александр Македонский, с сильной по тем временам армией, переходит Дунай и вторгается в русские земли. Но недалеко от нашего крупнейшего города Белгорода (в устье Днестра) Великий Князь Киевский Зарин встретил лично войска Александра и уничтожил всю его знаменитую 40-тысячную армию. Только чудом с двумя десятками воинов Александр исчез с поля боя.

Весной 334 года до н. э. Александр отправился на завоевание Азии и закончил свой десятилетний поход в 324 г. до н. э А вскоре в 323 году до н. э. Александр умер в Вавилоне при подготовке военного похода на юг — в Аравию.

В 331 году до н. э. русы, вновь ведомые Зарином, не просто разбивают, а уничтожают полностью войска Александра во главе с его лучшим полководцем Зопирионом, который сумел пройти со своей армией до Ольвии, основанной еще в 655 году до н. э. эллинскими купцами. После этого Александр навсегда отказывается от войны с русами и устремляет всю свою энергию от Европы на Восток, над которым русы к этому времени утеряли контроль из-за распада Союза после трагической гибели Атея, ослабления Киева и попытки русов создать новый Союз в нижнем Поднепровье, где преобладали русы-скиты, кочующие со своими повозками по степям.

Ill век до н.э. — расцвет русской культуры в районе Азовского и Аральского морей.

А в Новгороде (возле нынешнего Севастополя) князь Ски-лур создает новый сильный южнорусский военный Союз, объявляет себя царем, а затем начинает борьбу с усилившимися греческими колониями по всему Причерноморью. Усилилось присутствие русского военного флота по всему Русскому морю. Вся торговля, в том числе и хлебом, стала контролироваться только русами.

В 292 году до н. э. Скилур, совместно с Белгородским царем Всеволодом и чешским царем Дрохиметом, разбивает перешедшую Дунай македонскую армию Лисимаха. Решением Совета плененного Лисимаха отдали Дрохимету, а тот затем его отпустил, так как македоняне никогда русами всерьез как воины не воспринимались и их фаланга ни разу так и не сдержала натиск нашей знаменитой во всем мире конницы. Так что создать мировую империю, равную русам, македоняне так и не смогли, ну а то, что они завоевали греков и юг Азии, то мы знаем, что там в это время наших воинов не было, люди занимались в основном ремеслами и торговлей, а сильных армий не держали. В последующем греки грубо исказили историю, приписав ложное могущество Александру, ну а нашу европейскую роль в истории сознательно занизили, впрочем, как всегда. Яркий пример — оценка роли русских во второй мировой войне, хотя мы разбили 85% немецких армий и взяли Берлин, более трех четвертей мировых источников отрицает всякую роль русских в победе. Более того, считают, что мы войну проиграли и предлагают нам отменить День Победы и заменить его на День памяти погибших немцев…

II век до н. э. — крупная миграция русов из района Карпат к Днепру и озеру Ильмень. В 140 г. до н. э. киевские дружины в военном походе разрушают непокорное греко-бактрийское царство, снова подчиняют Ольвию, Керкинитиду, Прекрасную Гавань, Херсонес, Боспор и др.

К этому времени на наших южных границах усилилось Бос-порское царство, образованное на обоих берегах Боспора (Керченского пролива) в 480 году до н. э. Постепенно Боспорское царство расширилось на весь Таманский и Керченский полуостров, а затем при Перисаде I и до Дона. А царь Евмел с 309 по 303 годы до н. э. дважды нарушал границы киевлян из своей опорной крепости Танаис, которую выстроил при впадении Дона в Азовское море (Меотийское озеро).

! век до н. э. — усиления русских городов и поселений в Северной Германии. В районе реки Волхов быстро растет древний городок Словенск(основанный воеводой Словеном еще в 2478 году до н. э.) и превращается в крупный вечевой город Новгород. В 85 году до н. э. русоиндийский царь Кадфиз I разбил войска греков и в 60 году до н. э. завоевывает Кашмир. Расцветшее русоиндийское царство китайцы называли «юей-ши».

В 26 году до н. э. русы заключают временное перемирие с римским императором Августом, затем разбивают римлян у Тро-янова вала и завладевают устьем Дуная, вытеснив оттуда да-ков. Одновременно единственной столицей русов становится древний Киев.

В Русской, степи процветали русы-скотоводы, развившие выгодную торговлю шкурами с греками*, за что из прозвали «сы-ромяты» от слова «сыромятники», как обзывали дубильщиков грубой кожи, на которую у греков был большой спрос.

С 23 года до н. э. Киев устанавливает свое посольство в Риме и жестко обязывает Рим исправно платить Киеву дань. Рим начинает платить Киеву два раза в год ежегодную дань.

I век новой эры — идет долгая, ослабевающая русов, междоусобная война столичного Киева за новую государственность во главе с Великим Князем Киевским Дулебом. В это время Главный жрец Волжского Союза русов — Зир — дооился для своего старшего сына должности воеводы и, собрав всех в войско, начал великий поход на Запад. Пройдя в Причерноморье и взяв в свою дружину желающих, Зир двинулся в Центральную и Северную Европу, где назначил царями покоренных народов своих сыновей. Пройдя в Данию, Зир оставил в ней царствовать своего четвертого сына Скольда и пошел дальше на север, где и основал себе новую столицу — Зигтуну.

Сразу после опустошающего похода Зира и ослабления столичного Киева усиливается Чернигов, который усилиями князя Всеволода распространил свое влияние до города Тмутаракани. Одновременно Новгородские цари Фарзей, а затем Инис-мей восстанавливают военный контроль над всей южной границей Киевской Руси.

Письменность «влесовица» распространилась по всей Киевской Руси, а также в Европе (руническая письменность). Киев постоянно терзает придунайские провинции Рима, несмотря на хорошие отношения. Римляне постоянно всячески умудряются сдержать Киев от нападения на Рим, сдабривая русов всякими хитрыми политическими и экономическими уловками и постоянно нарастающими уступками. Русский военный пыл умело стал направляться на Запад, минуя Рим.

В I веке в Русскую степь проникают племена готов и гуннов. Но русы, получив сильное подкрепление от подошедших с территорий между Вислой и Тиссой северорусов, мобилизуют свои дружины и разбивают сильные армии готских вождей Германа-реха и Гулареха. Однако внук царя остготов Германареха — Ви-нитар вновь нападает на русов и убивает Киевского князя Буса. Одновременно вождь гуннов Баламбор нападает на готов, убивает Винитара и заодно, осадив Киев, еще сильнее оттесняет русов на север. С этого времени вечевой Новгород (на Волхве) усиливается и его начинают называть «Великий Новгород».

Во II и III веках римляне постепенно вытеснили из Западной Европы русов и большинство их переселилось в Восточную Европу, усилив тем самым киевлян. Вновь окрепнув, русы снова стали совершать военные набеги на Балканы и Рим. Особых успехов в IV веке в военных походах достигли походы воевод Добрита и Прогоста.

Русы, под руководством князя Вятко, совершают дальний поход на Рим и терпят поражение от римских войск в районе Шампани. Затем второй поход на Рим и разрушение Рима. Киевский князь Кий совершает поход в Индию и покоряет царство Гупта.

Вокруг Киева и Новгорода происходит дальнейшее объединение русских военных Союзов и княжеств. Киев укрепляет свой статус столицы Русской империи. Тем временем восточные, южные и западные русы окончательно растворяются в культурах и государственных образованиях других народов. Повсеместно в мире идет процесс становления новых наций и их государственного оформления. Во многих местах мира, особенно в Средиземноморье, на Черном и Балтийского морях, русские воины-моряки нанимаются целями дружинами на военную службу к разным князьям, царям и императорам.

В 430 г. Великий Князь Киевский Кий принимает жесткие военные меры по защите границ Русской империи — от Карпат до Тихого океана и от Черного и Каспийского морей до Северного Ледовитого океана.

460 г. — в очередном военном походе погибает Кий и Великим князем Киевским избирается князь Лебедян (Славерь).

В 476 г. — Лебедян отправляет воеводу Кимра Одоакра на усилившийся Рим. Одоакр разбивает римские войска императора Ромула Августула, захватывает в очередной раз Рим и освобождает из плена многочисленных римских рабов.

480 г. — Лебедяна сменяет избранный Советом Князей князь Верон,-который сразу организовывает новый поход на римлян.

500 г. — Великим Князем Киевским избирается князь Сер-жень, который терпит военное поражение от усилившихся Волжских русов, создавших мощное военно-торговое объединение на юге империи с контролем торговых путей в Индию и Китай. Столицей странного и единственного на территории Русской империи автономного государственного образования становится город Итиль, выстроенный в устье Волги, недалеко от погибшего и затонувшего Асгарда. Постепенно Итильс-кий Союз южных русов захватывает юго-западные торговые пути империи.

В Киев проникают Волжские русы (евреи) и постепенно усиливают свое влияние в финансовых, культурных и административных учреждениях империи.

530 г. — русские и наемные дружины Итильского кагана совершают военный поход в Индию и терпят поражение в битве при Кахоре.

561 г. — вторжение аварских племен в южно-русские земли. 597 г. — военный поход ка усилившегося южного соседа — Византию.

Русские войска разрушают укрепления вдоль Дуная и врываются на Балканы. Наша армия прошла через горные хребты и дошла до земель Спарты и Фесалоник, а русский флот вошел в Эгейское море. Русы освобождают восточные Балканы (нынешняя территория Болгарии) от византийцев и заселяют их Под-нестровскими и Поднепровскими русами. А переселенцы из Прикарпатья заселяют территории нынешней Хорватии.

623 г. — военный морской поход на 140 кораблях на остров Крит и поход по Средиземному морю.

626 г. — поражение русских дружин и их союзников под Константинополем.

630-650 гг. — военные походы во главе с Великим Князем Само на Западную Европу. Разгром фракийского короля Дагоберта.

650 г. — Великий Князь Киевский Светояр направляет дружины во главе с князем Болером на Дон и уничтожает у Азовского моря готов и их союзников, претендовавших на свободное перемещение по землям Русской империи. Светояр усиливает присутствие русских войск в Поднестровье, так как на севере Балкан образуется новое государство — Болгария.

660-720 гг. — резкое усиление влияния иностранцев на имперские дела, захват ими крупных государственных постов в Совете. Многие южные города империи, включая Киев, без боя, методом тихой контрреволюции с помощью международных финансовых интриг попадают в долговую зависимость и начинают платить огромные долговые проценты, стекающиеся непонятным образом в Итиль, на Волгу.

720-800 гг. — «иностранцы» добиваются выплаты долгов в Итиль. Дважды Великими князьями империи становятся иностранцы, их влияние повсеместно растет.

844 г. — русские морские дружины на 14 кораблях совершают дальний морской поход в Андалузию, но под Севильей встречают мощное сопротивление мусульман и, отступив, возвращаются.

846-850 гг. — по решению Новгородского Вече, местный князь Бравлин делает первую «чистку» империи от непонятного торгово-финансового спрута. Князь Бравлин прочищает всю Восточную Европу и доходит до Крыма, где захватывает все византийские колонии, которые, внедрившись в тело империи, своей христианской идеологией опутали страну, а на самом деле за всем этим блудом оказались их финансовые и военные интересы. Полстраны работало только на уплату неизвестно откуда возникших огромных долгов.

860 г. — Великий Князь Киевский Аскольд, решается на жесткий отпор Западу и организует крупный военный поход на Царь-град. В походе участвовало 360 русских кораблей. Греки выставили на стены города иконы и оказали мужественное сопротивление. Аскольд обложил ромеев данью, заключил выгодный для нас мир и вернулся домой.

Тем временем, Винетский князь Рюрик, сын князя Годлава, прославившийся на всю Европу своей жестокостью, коварством и необычайной для руса склонностью к разбою, решил воспользоваться ослаблением Киева и по совету фракийского короля Карла Лысого овладеть должностью Новгородского князя и попытаться_ противопоставить его Киеву, захватив власть в северной части империи. Воплощая задуманное, Рюрик организовал усилиями своего влиятельного в Нозгороде родного деда — князя Гостомысла, чтобы на очередных выборах князя прошла его кандидатура. Впоследствии Рюрик уничтожил все документы и следы своей прошлой «непутевой» жизни, а летописцы, стараясь угодить властям, писали, будучи византийскими иноверцами (христианами), на лакейский манер то, что угодно властям. Тем не менее, часть новгородцев во главе с Вадимом Храбрым, не желала смириться с выборами на Новгородское княжение Рюрика с его разбойничьими замашками. И тогда в 862 г. Рюрик расправляется с несогласными, убивает Вадима Храброго и становится Новгородским Князем. С этого времени прекращает свою историю древний город Винета, превращенный в последние годы Рюриком почти в базу разбойников.

На этот период Киев и Новгород становятся самыми крупными городами в мире, Киев — с населением свыше 500 тысяч человек, а Новгород — свыше 300 тысяч человек.

Свою дружину из Винеты Рюрик переселил в Изборск, а всех остальных расселил на Ладоге и Белоозере. Правил Рюрик 17 лет и за это время полностью подчинил финно-угров, балтов и значительно расширил контроль Новгорода над дальними северными и северо-восточными территориями, показав себя умным и дальновидным политиком. Накопив достаточно военных сил, Рюрик начал готовить поход на столицу.

879 г. — умирает Рюрик и оставляет четырехлетнего сына Игоря на своего воеводу и Главного жреца Винеты («хельги») Олега. Воплощая планы Рюрика по укреплению военного духа державы, Олег организовывает крупный военный поход на юг страны.

Олег двинулся вниз по речке Ловать и дальше по Днепру. Олег в 882 г. подошел к Киеву с семилетним Игорем и, выманив князя Аскольда и воеводу Дира, обоих умертвил.

С 882 по 885 гг. Олег проводит «чистку» всех южных районов страны. Тем временем персидские и византийские купцы переезжают в Итиль и усиливают его влияние на регион. После прекращения в 901 г. поставок из Китая, купцы организовали новый Путь — поставку пушнины и рабов с Великой Перми в Багдадский халифат.

904 г. — с низовьев Днепра, Днестра и Буга русский объединенный флот вместе с арабским корсаром Львом Триполи-танским собрались у берегов Босфора в составе свыше 150 кораблей, чтобы окончательно разбить Константинополь. Но их встретила греческая эскадра под командованием Иоанна Родина и с помощью «греческого огня» сожгла наш флот.

907 г. — князь Олег совершает военный поход на Византию и вынуждает Константинополь пойти на выгодный Киеву договор. В 911 г. русы заключают еще один договор с Византией.

В 912 г. после смерти Олега (911 г.) главой империи становится Игорь.

913-914 гг. — Игорь подавляет силой восстание древлян, а также совершает поход на Итильский Союз.

939 г. — Игорь захватывает крепость Самкерц (Тамань) на берегу Керченского пролива и тогда купцы из Итиля организовывают набег во главе с воеводой Песахом. Песах освободил Самкерц, переправился через Керченский пролив в 940 г. и, пройдя южным берегом Крыма до неприступного Херсонеса, развернулся на север и через Перекоп направился к Киеву. Пришлось от Песаха откупаться, чтобы он ушел от стен столицы.

В 941 г. русы собрали большой флот и вновь двинулись на ромеев, но византийский флот опять вовремя выступил навстречу русам и вновь сжег весь наш флот «греческим огнем».

945 г. — русы вновь совершают карательный поход против хазар в Прикаспийскую область, а затем Игорь вновь бросает русскую армию на Константинополь и обкладывает его данью по новому договору. Собирая дань в Древлянской земле, князь Игорь пожадничал и был убит (945 г.). Оставшаяся жена Ольга, с малолетним сыном Святославом, жестоко отомстила и сожгла их вечевой город Искоростень.

955 г. — на престол заступил Святослав.

В 964-965 гг. Святослав совершил через Днепр, Оку и Волгу поход на итильцев. Святослав пришел в Итиль и разрушил город, но часть купцов спряталась в Дагестане, где у них была сильная крепость Семендер. Тогда Святослав двинулся на Се-мендер и разрушил его, забрав богатую добычу. По дороге домой через Дон Святослав разрушил еще одну крепость — Сар-кел, переименовав его в Белую Вежу. Но на Кубани и в Северном Крыму купцы еще сохранили свое финансовое и торговое влияние, хотя дань теперь им уже никто не платил. Так неожиданно и быстро погибло некогда сильное и богатое русоеврейс-кое государство — Хазарский каганат.

967 г. — по договору с Византией Святослав высаживается в устье Дуная и разбивает войска болгарского царя Петра. Но в это время на смену старому Византийскому императору Нико-фору II приходит Цимисхий, который отдает приказ левобережным печенегам напасть на Киев, что те и сделали. Тогда Святослав оставляет Болгарию и срочно возвращается назад. В это время воевода Претич останавливает продвижение печенегов в северные русские земли и печенеги отступают назад. Вернувшийся в Киев Святослав застает страшную картину — некоторые русы стали христианами, отказавшись от Ведической религии отцов и дедов, а иностранцы, пока он воевал, вновь захватили торговлю и финансы. Так как княгиня Ольга умерла (955 г.), то некому было удержать Святослава в Киеве, и он, взяв небольшую дружину, вновь вернулся в 969 г. в Болгарию. Святослав решил, что серединой Русской империи должен опять стать Дунай и поэтому столица всех русов должна вновь находиться в устье Дуная в районе существовавшего здесь в древние времена Киева.

В это же время Святослав отдал приказ почистить столицу от христиан. По приказу Святослава были разрушены христианские церкви и казнен князь Глеб (двоюродный брат Святослава) за связь с христианами, принесшими чуждую нам и враждебную Византийскую идеологию.

Тем временем в Болгарии ситуация ухудшилась. Византийцы вместе с болгарами захватили г. Преславу и Святослав отошел в г.Переяславец. Отсюда Святослав с небольшой дружиной решил противостоять огромной византийской армии. Но неожиданно союзные отряды печенегов предают и уходят от Святослава.

971 г. — Цимисхий во главе войск империи подходит к стенам Переяславца, одновременно в Дунай входит греческая эскадра из 300 кораблей. Силы неравные и крепость Переяславец после трехдневного штурма пала, тем не менее Святослав во главе пешего строя русской дружины бросился в яростную атаку на врага, в тысячу раз превосходившего в количестве войск. Греческая армия дрогнула и началось паническое отступление, но внезапный удар латной греческой конницы спас ромеев от разгрома. Отряд Святослава заперся на ночь в крепости Доростол и на ладьях по Дунаю прошел в устье Днестра до острова f Буян (Березань) в Днестровском лимане. Здесь Святослав казнил всех воинов-христиан, которые по общему мнению в бою показали себя недостаточно храбро, чтобы не исчез знаменитый «русский дух», который тысячи лет приносил русам только победы. Отправив в Киев основную часть отряда во главе с князем Свенельдом, Святослав решил с оставшимися зазимовать на острове, так как ему стало ясно, что христианизированный Киев уже не город для русской столицы. После зимы 971-972 годов Святослав, весной с небольшим личным отрядом, двинулся в Киев, но в районе днепровских порогов попал в заранее подготовленную засаду и погиб вместе со своими товарищами.

Ярополк, став Великим князем (972 г.) начал активно распространять иностранное христианство, уничтожая Ведическую религию прадедов. Многие русы, не согласные с политикой Яро-полка, ушли на службу в Византию, где стали элитной военной гвардией. Не нравилась прозападная политика Ярополка и двум его младшим братьям Владимиру и Олегу, хотя они были очень молоды. Тогда Ярополк сделал набег на Овруч, где княжил Олег, и убил его (977 г.). Князь Владимир в это время правил Новгородом. Узнав про убийство брата Олега, Владимир сбежал в Швецию, набрал там дружину и, вернувшись в Новгород, напал на Полоцк, убил его князя Рогволода и присоединил Полоцк к своему княжеству. Затем Владимир захватал Смоленск и двинулся к Киеву (980 г.). Ярополк спрятался в крепости Родне, но Владимир выманил его оттуда и убил.

980 г. — пришедший к власти Владимир после долгих раздумий насильно христианизирует все государство (988 г.). По образцу Итильских русоевреев Владимир отказывается от титула Вкликого Князя и называет себя Великим Каганом. Уничтожает и сжигает живьем всех непокорных, сжигает все древние книги и библиотеки. Владимир попытался объединить в борьбе за мировое «господство обе древнерусские традиции и культуры — южную (Иерусалимскую) и северную (Киевскую). Если бы Владимиру это удалось, то в этот исторический момент никто в мире не смог бы противостоять русам и русы восстановили бы свой контроль над всем миром, но прошли тысячи лет и культуры обоих русских народов стали несовместимыми. А так как в государстве образовалось много народов и культур, то Владимир решил отказаться от Сионской (южнорусской) идеологии и от Ведической (северорусской), а сделать ставку на хорошо зарекомендовавшую себя римскую имперскую идеологию, так называемое «христианство». Христианство привлекло Владимира своей простотой и интеллектуальной доступностью народам, населяющим империю русов. Сионскую и Ведическую традиции и идеологии Владимир решил сделать тайными и доступными лишь 1высшим имперским иерархам, поэтому Владимир потребовал от авторитетных жрецов и жриц прекратить всякую публичную практику, угрожая расправой, а с рядовыми жрецами Владимир без всякого предупреждения сразу расправился. Но государство было огромное и никто, кроме киевлян, не захотел без боя отказываться от многотысячелетней веры отцов и дедов. Поэтому посланные Владимиром византийские христианские миссионеры повсюду были сразу убиты. Одновременно с идеологической реформой Владимир отменил выборность Великого Князя, распустил Совет Князей и Вече родичей — старейшин, упразднил должность Главного Рода.

В памяти русов Владимир остался как первый настоящий христианин — он убил собственного брата, растоптал веру отцов и дедов, предал своих боевых друзей, убил невинного Ро-гволода и его сыновей, а его дочь Рогнеду — изнасиловал, сжег все древнерусские книги и манускрипты, которым цены нет, лишил русский народ исторической памяти и культурно-этнической преемственности поколений, сжег целые города со всем населением, вместе с стариками, женщинами и детьми за отказ принять новую иностранную веру, культуру и психологию.

Приглашенные Владимиром из Царьграда тысячи иноземцев-монахов десятками тысяч сжигали деревянные дощечки и берестяные грамоты с древнерусскими сказаниями, историей, литературой, правом и др. Те же русские летописи, которые в связи со своей особой ценностью писались на дорогом пергаменте, полностью монахами соскабливались и заполнялись церковными текстами других враждебных нам стран. Военное сопротивление правительству Владимира оказали самые крупные города — Чернигов, Смоленск, Новгород и др.

С насильственным внедрением христианства произошел трагический разрыв прежде единого великого русского этноса — на восточных русов «православных» (с греческой идеологией) и западных русов «немцев» (от слова «онемевших», принявших латинский язык и культуру католического Рима), которых римляне звали «германиками» — непобежденными.

Так образовался «германский» народ. Разделение русов — вот цена их христианства. Но наиболее воинственная часть «германцев» еще долгие столетия называлась «пруссами», от слова «по-русье» (так русы называли земли вдоль реки Руса). До сих пор оба древнерусских народа — россияне и немцы в военном отношении не имеют равных и как ни стараются «наши южные братья» создать некий контрмонстр в лице военной машины США, рее же они плохо себе представляют, что будет, когда рано или поздно произойдет oобъединение Германии и России.

«Реформы» Владимира прервала его смерть в 1015 г. После смерти Владимира остались княжить во всех крупных русских городах его 12 сыновей. Великим Князем Киевским стал «сын двух отцов» Святополк, чью мать-гречанку, беременную от убитого Владимиром Ярополка, он взял в жены. В Новгороде княжил сын Рогнеды Ярослав. Каков христианин-отец, таковы и «новые русские» — сыновья. Княжить Святополк начал с того, что убил своих братьев Глеба, Бориса и Святослава. Тогда Ярослав, согласившись с просьбами новгородцев о защите русской веры, повел свои дружины на христианизированный Киев. У города Любеч (1016 г.) войска двух братьев встретились, и Ярослав разбил киевские дружины, вошел в Киев и сжег все церкви, а большинство представителей Ведической веры отцов жестоко казнил. Однако хитрый Святополк сумел вырваться с поля боя и сбежал в Польшу. Здесь, получив польские войска, в 1018 г. двинулся на Киев и, встретив на Буге дружины Ярослава, разбил их и вошел в Киев. Тогда Ярослав вернулся в Новгород, собрал новые дружины и опять выгнал Святополка из Киева. На этот раз Святополк сбежал на запад, где и умер. Тем временем усилился Тмутараканский князь Мстислав, решивший захватить Киевский престол. Войска Мстислава и Ярослава встретились в Битве при Листвине (1024 г.). Одержав в битве победу с очень шатким успехом, Мстислав вытребовал себе Черниговское княжество и, переехав в Чернигов, жил в нем, где в покое и умер в 1036 г., не оставив наследников. После этого Ярослав правил один. В этом же году (1036 г.) совершили набег усилившиеся степные печенеги, но были жестоко изрублены Ярославом, никому из них не удалось спастись

В 1054 г. умер Ярослав и на престол заступил его старший сын Изясдав.

В 1068 г. — резко усилившиеся половцы двинули на нас свои войска. На реке Альте половцы встретили дружины Изяслава, Святослава и Всеволода и, одержав победу, заставили русских отступить. Изяслав вернулся в Киев, взял сына Мстислава и уехал в Польшу. А Черниговский князь Святослав отступил к реке Снов, укрепил свою небольшую дружину до трех тысяч ратников и разбил 12-тысячную армию половцев. В это время киевляне выпустили из поруба Полоцкого князя Всеслава, который находился в заключении из-за нападения на Псков и Новгород в 1067 г. с целью грабежа и схваченного братьями Ярославовичами на реке Немиге. Киевляне считали, что раз Изяслав сбежал в Польшу, то внук Владимира Всеслав имеет все права на престол. Но Изяслав вскоре (1069 г.) с польским войском учинил жестокую расправу над киевлянами. Всеслав успел убежать к себе в Полоцк. Возмущенные киевляне перебили поляков (а часть их сбежала) и в 1073 г. вновь изгнали Изяслава с помощью его братьев Святослава и Всеволода. На престол взошел второй сын Ярослава — Черниговский князь Святослав, который правил хорошо, но неожиданно из-за болезни умер (1076 г.). Престол вновь вернулся к Изяславу.

В 1078 г. укрепившиеся в Тмутаракани христианизированные русы организовали военный поход местных дружин во главе с князьями Олегом, Романом и Борисом на Киев. Против них выступили состарившийся Изяслав и Всеволод. В битве на Нежатиной ниве погиб Великий князь Изяслав и молодой князь Борис. Победу одержал Всеволод и стал Великим Князем Киевским (1078 г.). Правление Всеволода было тусклым, а его заигрывания с Западом никак не укрепили Русскую империю, более того, возросло чуждое русам западное идеологическое влияние через укрепление резиденции греческих христианских митрополитов вокруг Святой Софии. Уничтожая Ведическую религию отцов, русы допустили, чтобы Запад в лице христианских митрополитов — греков развернул_мщц: .ную сатанинскую кампанию по изменению русского ментали-тета. По всей «Русской Земле сжигались древние книги по истории, культуре и науке русов времен до новой эры. Повсеместно начали строиться нерусские храмы с идеологией рабства, покорности властям и смирению перед ухудшающимся уровнем жизни.

В 1093 г. Всеволод умер, передав фактическую власть сыну — Черниговскому князю Владимиру Мономаху. Но согласно лестничному порядку престолонаследия, на трон взошел Свя-тополк II Изяславович, сын старшего из Ярославичей, княживших в Турове.

Святополк сменил руководство армией, усилив в ней присутствие своих, лично преданных, молодых воевод. Для укрепления казны пригласил из Германии ростовщиков, которые быстро «приватизировали» всю европейскую торговлю. В 1096г. половецкий хан Боняк восстал и совершил набег на Киево-Пе-черскую Лавру, захватил в плен ненавистных монахов и продал их в Крым работорговцам.

В 1097 г. в Любече состоялся внеочередной Совет Князей, который узаконил распад Русской империи на ряд конфедеративных независимых государств-княжеств. Было договорено, что «каждый да держит отчину свою». Князья целовали крест и клялись соблюдать решение Совета Князей.

В религиозной жизни страны окончательно угасали Ведические традиции и обычаи и все большее значение и влияние приобретало христианство.

В 1111 г. в крупном военном походе на Донце русские войска уничтожили мятежных половцев.

В 1113 г. умер Святополк и Великим князем был избран Владимир Мономах. Мономах начал свое правление с подавления восстания, которое началось в Киеве горожанами против обнаглевших иностранцев. Это были первые в империи погромы. Мономах остановил истребление иностранцев и созвал Совет Князей в Выдобичах. Было разрешено иностранцам взять все, что имеют и немедленно покинуть пределы Русской империи, для чего было организовано военное обеспечение акций. В случае незаконного появления на территории страны их положение объявлялось вне закона, со всеми вытекающими последствиями.

В 1116г. воевода Ярополк, сын Владимира Мономаха, разбил мятежных половцев на Дону.

В1125 г. умер Мономах и на престол заступил его сын Мстислав Великий. Мстислав организовал военный поход на Полоцк, захватил его и выслал полоцких князей в Византию. По всей империи Мстислав установил жесткое единоначалие, расправившись с непокорными. Наступил период территориального единства и процветания.

В 1132 г. Мстислав Великий умер. На престол вступил его брат Ярополк и Русская империя опять стала быстро распадаться. Первым отделился Полоцк, куда вернулись из Византии полоцкие князья, затем в 1135 г. — Новгород.

В 1139 г. умер Ярополк, оставив престол брату Вячеславу, но Черниговский князь Всеволод Ольгович силой занял престол и объявил себя Великим князем. В стране шла междоусобица. За престол начала борьбу ветвь Мономашичей во главе с племянником свергнутого Вячеслава, которых поддерживала Волынь.

В1146 г. умирает Всеволод и передает престол своему брату Игорю. Но через месяц в Киев входит с дружиной внук Мономаха, Волынский князь Изяслав Мстиславович и дружина Игоря переходит на сторону Изяслава. Игорь постригается в монахи, но ненавидевшее Игоря население в 1147 г. отбивает его у стражников и растаптывает ногами, бросив труп без погребения. Тогда третий брат — Святослав Ольгович собрал в Чернигове сильную армию и началась война за трон. Тем временем продолжился с помощью продажных христианских вероучителей, ненавидевших все русское, дальнейший распад Русской империи. Сын Мономаха Юрий Долгорукий вывел из состава империи Ростов-ско-Суздальское княжество и начал войну за престол, добившись его в 1155 г.

В 1157 г. Юрий Долгорукий умирает от яда. Его сын Андрей, проживавший в селе Боголюбове и названный «Боголюбским», наследует Ростовско-Суздальское княжество. В междоусобной войне схлестываются дети и внуки Мономаха, старшая ветвь Мономашичей — Ростовско-Суздальские князья и младшая ветвь Мономашичей — Волынские князья. Империя окончательно в этом хаосе распалась, тем более, что уже 70 лет имелось для этого законное решение Совета Князей в Любече (1097 г.). Образовались многочисленные независимые государства от Дальнего Востока до Карпат и от Черного моря на юге, до Белого моря на севере.

В 1169г. «боголюбец» Андрей, продолжая патологическую страсть своего отца Юрия Долгорукого, создал огромную армию и подло и предательски бросил ее на мирную ослабевшую столицу. Получив благословение христианских идеологов враждебной Византии, Андрей Боголюбский воплотил замысел Запада и, воспользовавшись моментом, ударил в сердце Русской империи с тем, чтобы навсегда уничтожить Ведическую культуру и идеологию предков и утвердить западную — христианскую. За всю Историю Русской империи еще никто так не поступал с русскими столицами. Андрей дал приказ стереть двухмиллионный Киев с лица земли, все сжечь и разрушить, чтобы навсегда покончить с древней историей русов. Три дня сжигались библиотеки с древнейшими манускриптами, разрушались красивейшие здания, убивали, насиловали и сжигали живьем мирное население древней столицы. Христолюбец Андрей полностью уничтожил историю русского народа — все, что хоть немного упоминало о русских до христианизации. За этот невиданный в истории мира «подвиг» христианская Церковь объявила Андрея святым, а новые идеологи русскую историю стали исчислять с момента христианизации империи Владимиром в 988 г., навсегда стерев из памяти людей историю предков. Этот трагический эпизод русской империи учит, что победить любой народ можно, лишь выиграв вначале идеологическую битву за идеалы и веру людей, а затем уничтожить их историю и тогда предстает непомнящая себя масса, способная принять любую «историю», идеологию, государственное переустройство, раздачу земель и т. д. — нет преступления, на которое не был бы способен такой беспамятный народ, когда сын и внук растаптывают в грязь идеалы и веру отцов и дедов…

Но минули годы и русские люди как смогли вновь попытались отстроить новую столицу — Киев.

Киев стал отстраиваться на западный христианский манер. Тогда, ставший в 1198 г. Черниговским князем, Игорь дал слово не допустить тлетворного влияния христианства и уничтожить перерожденный Киев. После смерти Игоря в 1202 году Рюрик князь Смоленский, решил не допустить победы западной идеологии и стереть христианскую заразу с лица Русской Земли. В 1203 г. Рюрик Ростиславович подверг полному разрушению Киево — Печерскую лавру и Десятинную церковь — эти рассадники византийской религии и идеологии.

Начиная с этого времени Русская империя вступила в период сложный и трагический.

Русскому народу после христианизации пришлось много повоевать. Например, с 1055 г. по 1462 г. было 245 войн, а с 1240 по 1462 годы почти ни одного года не обходилось без войны. Из 537 лет, со времени Куликовской битвы до окончания первой мировой войны, Россия провела в боях 334 года. За это время ей пришлось 134 года воевать против различных союзов и коалиций государств, причем одну войну Россия вела с девятью врагами сразу, две — с пятью, двадцать пять раз пришлось воевать против трех и тридцать семь — против двух противников. Ни одно поколение русских не жило без войны… Такова наша история. Реки русской крови нашими дедами и прадедами пролито, чтобы сохранить и укрепить нашу империю… А теперь несколько слов о духовной жизни русов.

Древние русы считали, что мир устроен гораздо сложнее, чем это кажется и воспринимается. Они думали, что за всей сложностью окружающего мира стоит таинственная могущественная сила, — непонятным образом проявляющаяся через видимые природные явления, поведение животных и человека. Поэтому считалось необходимым через особых людей, животных или идолов вступать в определенные отношения с этой могущественной силой и просить ее о той или иной помощи, в том числе и об избавлении от болезней.

Так как природные явления могли помогать или вредить человеку, то со временем русы стали выделять в природе добрые и злые силы. По мере развития эти первобытные представления были трансформированы в идеи о добрых богах и злых духах, поэтому для того, чтобы ведун мог лечить, он, кроме полезных лекарственных снадобьев, обязан был изгнать из больного злых духов по особой ритуальной трансовой психотехнике.

Таким образом, уже в глубокой древности русы осознавали необходимость.использования транса в воздействии на человека. Поэтому первые в истории человечества трансовые терапевты-ведуны стали и первыми исследователями человеческой психики и ее роли в воздействии на человека, в том числе и лечебного.

Еще в древней Руси было установлено, что все процессы в организме человека подчиняются мозгу, а ключом к мозгу человека является транс. Поэтому стало ясно, что всем, кто хочет влиять на человека, необходимо изучить искусство погружения людей в трансовые состояния. И вот в разных городах Руси стали возникать удивительные самобытные психотехники погружения соплеменников в транс с помощью ритмического движения, звука и наркотических трав и снадобий.

Постепенно, по мере развития человека, с появлением предфилософии и предрелигии, появились попытки познать законы мироздания и объяснить сложные природные явления, окружающие человека. Начали появляться сложные мифологические картины мира. Искусство транса стало все больше употребляться в религиозно-философских системах.

Исследуя историю, можно отметить, что развитие человечества напрямую связано с знанием и освоением особых, глубоко измененных состояний сознания.

Наиболее древним элементом древнерусской трансовой культуры был тотемизм. Это трансовая способность «видеть» и ощущать непосредственно связь человека с окружающим миром природных явлений, животных и растений. При этом появляется трансовая традиция, основанная на наиболее легком опорном образе-картине, каком-либо наиболее распространенном животном или растении и поэтому наиболее легко доступном к трансовому воображённому «видению» и ощущению. Многие не понимают трансовую суть этих взаимоотношений, поэтому не понимают главную суть тотемизма — это часть реальной духовной жизни наших предков, существовавшая в реальных видениях и ощущениях. » Да и вообще — религия — это не вера, это — знание субъективно истолковываемых ощущений, направленных, как правило, на личность Бога. Отсюда следует, что именно тотемизм и есть этиологический праэлемент религии.

Другим элементом русской трансовой пракультуры был ани-матизм — способность в трансе «видеть» бесчисленные формы умерших, их «души». Одновременно с тотемизмом и ани-матизмом возникает и первобытное трансовое ремесло по управлению воображенным в трансе миров тотемов, духов, предков и др. Эта профессия была основана на вере в способность переносить психические трансовые явления в реальную жизнь и добиваться привлечением сверхъестественных сил реального результата.

Отсюда появляется фетишизм, суть которого в приписывании отдельным предметам (фетишам) магической силы, а также мантика — трансовое искусство гаданий и предсказаний, основанное на магических принципах, то есть «вере -знании» о связи между человеком и любым объектом.

В начале XIII в. монгольский хан Тимучин объединил под своей властью монголо-татарские племена в Монголии. На собрании старейшин племен — курултае, Тимучина объявили Великим ханом и правителем всех монголо-татар — Чингиз-ханом.

Чингиз-хан завоевал Северный Китай, а затем двинулся на Запад. Завоевав Среднюю Азию и Иран, армия Чингиз-хана вошла в Русские Земли. Полководцы Джебе и Субутай обогнули Каспийское море и завоевали Кавказ.

Половецкий хан Котя отступил в Причерноморье и через га-лицкого князя Мстислава Удалого обратился за военной помощью к разрозненным русским военным Союзам и княжествам.

В 1224 г. на реке Калке (впадает в Азовское море) монголо-татары разгромили объединенную русско-половецкую армию, но понесли при этом большой урон и отступили к себе в Азию. В 1227 г. умер Чингиз-хан и правителем монголо-татар стал его сын Угедей, который поручил одному из внуков Чингиз-хана Батыю новый поход на Запад и завоевание Русской Земли.

В 1236 г. Батый напал на Волжские земли и за 1237-1238 гг, завоевал Рязань, Коломну, Владимир, Суздаль, Ростов, Ярославль, Тверь и Торжок.

В 1239г. Батый напал на южно-русские земли и завоевал Переяславль, Чернигов и взял в осаду Киев (1240 г.).

Население Киева мужественно оборонялось во главе с воеводой Дмитрием, но невиданный в истории войн перевес в силах, позволил Батыю все-таки овладеть Киевом, а затем пройти через Волынь и Галицию в Польшу, Венгрию и Чехию. Получив в походе тяжелые потери, Батый развернул свою армию и ушел к Нижней Волге, основав новое царство — Золотую Орду с столицей — Сараем.

С этого времени некоторые русские князья стали платить дань Золотой Орде. А вся Русская Земля распалась на три военно-территориальных Союза — союзные с Ордой княжества, княжества-данники Орды во главе с Владимиром-Суздаль-ским князем Ярославом Всеволодовичем и свободные непобежденные княжества во главе с князем Данилой Романовичем (г. Галич).

Раскол Русских Земель усилил очередное подлое предательство христианской Церкви. Митрополит в главную для ру-сов тяжелую минуту переметнулся к татарам, покинул Киев и переехал не в новую столицу свободных русов — Галич, а к ставленникам Орды во Владимир на Клязьме. Чтобы стереть память об этом предательстве, Церковь исказила Историю так, что мол татары завоевали всю нашу страну и у церкви не было выбора. До сих пор многие люди не знают, что татары завоевали меньше половины нашей страны, причем на завоеванных землях больше половины князей выступили союзниками Орды против собственной страны.

Итак, разбив армию Батыя с союзными чехами, князь Да-нило Романович в 1241-1242 гг. начал создавать новую русскую державу на свободных западных Русских Землях со столицею в г. Галиче. В борьбу за трон главы нового русского государства включился Черниговский князь Ростислав Михайлович.

В 1245 г. под городом Ярославом князь Данила побеждает армию князя Ростислава и его союзников — армию венгерского короля Белы IV. Став Великим Князем — главой русского государства, Данила Романович стал строить новую державу с установления новых союзных отношений со свободными северо-рус-скими князьями, которых объединил литовский князь Миндовг. Затем Данила установил мирные отношения с Польшей, Венгрией, Ордой и Австрией.

В новое русское государство вошли крупные русские военные Союзы Галицкий, Волынский, Полесский, Туровский, Пинский, Вельский, Кобринский, Каменецкий, Львовский и др.

Так как русский митрополит предал и сбежал к татарам, то Данила обратился к папе Римскому за поддержкой.

В 1253 г. Данила закончил строительство нового государства и был коронован титулом «король». Укрепив страну, Данила решил напасть на татар и освободить плененные Русские Земли, поэтому все 50-е годы он провел в освободительных войнах, но в 1259 г. Данила впервые потерпел неожиданное поражение в битве с армией хана Менгу.

В 1264 г. Данила Романович умер и на трон заступил его брат Василько. На Литовский великокняжеский престол заступил в 1267 г. сын Данилы Шварно.

В 1270 г. на русский престол заступил сын Василька — Владимир (1270-1289 гг.), затем в 1289 г. — сын Данилы -Мстислав. При Мстиславе начались как всегда междоусобные войны за власть. В 1301 г. на престол заступил сын Льва Даниловича — Юрий (1301-1308 гг.), а затем его внуки -Андрей и Лев (1308-1323 гг.), которых в 1323 г. сменил сын князя Тройдена — Юрий (1323-1340 гг.). Юрия убили собственные бояре, недовольные его иноземными замашками и прозападной политикой.

Сменившие сына Данилы Шварно на Литовском великокняжеском престоле князья, особенно Гедимин (1316-1341 гг.), стали предлагать объединить все свободные русско-литовские княжества в одно государство. После убийства боярами Юрия в 1340 г. на русский престол заступил сын Гедемина — Любарт, Но при Любарте бояре фактически правили страной (во главе с боярином Дмитрием Дедьком). Тем не менее объединение русских и литовских княжеств в одно государство произошло при Гедемине, который стал носить титул Русско-Литовского Вели* кого Князя.

В эти же. годы подневольные татарам русские княжества стали объединяться вокруг молодого Московского княжества во главе с князем Иваном Калитой (1328-1341 гг.).

В 1345 г. Русско-Литовский Великий Князь Ольгерд (1345- 1377 гг.), чьи владения состояли на 9/10 из русских княжеств и 1/10 из литовских, настолько укрепил нашу страну, что решил освободить всю Русскую Землю от татаро-монгольского ига. .Ольгерд разбил татар и освободил Киев, Чернигов, Подолье Переяславль, Луцк, Кременец и др.

Расширившееся Русское государство стало строиться но федеральных началах. Каждый князь владел своим княжеством и пребывал вассалом Великого Князя. Во внутренние дела княжества Великий Князь не мог вмешиваться и распоряжался только личным княжеством Литовским. Такой временный порядок был установлен русскими князьями в новом государстве до полного освобождения всех Русских Земель из-за того, что их смущало литовское происхождение Великого Князя и огромное влияние на него придворного русского боярства, которому Великий Князь щедро жаловал освобождаемые земли.

В юридическую основу нового русско-литовского государства было положено Русское право, а государственным языком был установлен русский язык. Администрация, военное дело, финансово-налоговая система, организация госуправления, обычаи, традиции и религия были полностью скопированы с Киевской Руси. Литовские князья и бояре также перешли на русский язык, русские законы и русскую религию.

В 1377 г. на русский престол вступил сын умершего Ольгер-да — Ягайло. Но большинство из его двенадцати братьев не признали его Великим Князем и страна, как всегда в таких случаях, полностью распалась. Часть русских князей стали жить сами по себе, часть осталась с Ягайлом, а большинство перешло в новый русский военно-территориальный Союз во главе с Московским князем Дмитрием.

Распад западно-русского государства значительно усилил восставшие против татар восточные и северо-восточные княжества. Объединителем Русских Земель в этот важный исторический момент выступил Московский князь Дмитрий. Москва стала столицей нового крупнейшего Московского Союза русских княжеств, что позволило в 1380 году князю Дмитрию собрать объединенную сильную армию и на Дону (на Куликовом поле) разбить армию Мамая.

Ягайло пытался вступить в Союз с Мамаем, но затем решил уйти на Запад, где и стал Польским королем в 1386 г. С этого момента Литовское княжество вышло из состава Русских Земель и вошло в унию с Польшей, противопоставив себя на долгие годы новому русскому Союзу княжеств во главе с Москвой.

В 1387 г. Польша завоевала Галицию и наводнила ее польскими и немецкими купцами и ремесленниками.

В 1389 г. умер Московский князь Дмитрий, прозванный народом Дмитрием Донским за победу над татарами. Новым Великим Князем Московского военно-территориального Союза стал его сын Василий !, которого сменил Василий I! Темный.

В это время пала Византия и на ее месте возникла Турецкая империя. В эти же времена Польша и Литва расширили свои владения за счет завоевания русских княжеств до самого Черного моря.

Василия II Темного сменил его сын Иоанн 111 Васильевич, который присоединил Новгород в 1478 г., а в 1480 г. полностью разорвал свои отношения с татарами.

После Иоанна III княжил его сын Василий III, который положил конец уделам (Псков, Рязань и др.). Василию III наследовал его сын Иоанн IV, который по совету митрополита Макария в 17 лет венчался на царство и стал царем нового русского государства.

В 1552 г. Иоанн IV завоевал царства Казанское и Астраханское, освободив всю Волгу, а затем в 1583 г. освободил и Сибирь.

В 1584 г. Иоанн IV Грозный умер. Царем стал его сын Федор, передавший управление Боярской думе во главе с Борисом Годуновым. Стремясь завладеть престолом, Борис пригласил в 1589г. в Москву Константинопольского патриарха Иеремию, который возвел Московского митрополита Иова в сан патриарха; после этого Иов стал лично предан Годунову. В 1597 г. был издан Указ о закреплении крестьян за помещиками по месту жительства, что со временем было названо «крепостным правом».

В 1591 г. был убит царевич Дмитрий в г. Угличе, а в 1598 г. скончался болезненный царь Федор Иоаннович и бояре избрали царем Бориса Годунова, который несчастливо процарствовал семь лет (1598-1605 гг.). На шестой год царствования Бориса в Польше появился самозванец, принявший имя царевича Дмитрия. После скоропостижной смерти Бориса Дмитрий воцарился на 11 месяцев в Москве. Низложив Лжедмитрия, бояре возвели на престол Василия Шуйского, который через четыре года был боярами низложен и пострижен в монахи. Началось междуцарствие с управлением страной Боярской думой, которая пожелала пригласить на русский трон короля Польши Сигизмунда 111 или его сына Владислава. Но народ воспротивился решению Боярской думы и в стране началось Смутное время — восстания и пожары. К тому же Сигизмунд начал войну и взял Смоленск, а в Москве возник пожар и Москва почти вся сгорела. Вначале народное ополчение против бояр возглавил 1 Ляпунов, а затем после его смерти, новое ополчение собрали нижегородцы Минин и Пожарский. В октябре 1612 г. ополченцы взяли Москву и созвали Земский собор для избрания нового русского царя. Царем был избран 16-летний Михаил Федорович Романов (1613 — 1645 гг.).

В 1645 г. умер царь Михаил и царем стал его сын Алексей (1645-1676 гг.). В царствование Алексея Михайловича Московское царство постепенно укреплялось и набирало силу.

В 1654 г. Богдан Хмельницкий присоединил к Московскому царству южнорусские земли.

В 1671 г. было разгромлено восстание донских казаков под предводительством Степана Разина, который решил «дать всем волю», но был предан, пойман и казнен.

В 1676 г. на 47-м году от роду скончался царь Алексей Михайлович, оставив детей: Феодора, Иоанна и Софию, родившихся от первой супруги — Милославской, и Петра — от второй супруги — Нарышкиной. Феодор стал царем (1676- 1682 гг.) и после шестилетнего правления умер бездетным. Правителями были назначены 16-летний Иоанн Алексеевич и 10-летний Петр Алексеевич, а царевна Софья назначена их руководительницей.

В 1689 г. Петр заключил свою сестру Софью в монастырь и стал править один, а брат его Иоанн до конца жизни (1696 г.) не вмешивался в дела.

Царь Петр I энергично взялся за укрепление государства. В 1696 г. Петр I взял крепость Азов и чуть южнее построил новую крепость — порт Таганрог. Затем Петр I отправился на полтора года за границу, чтобы лично посмотреть, что из иноземных достижений можно внедрить и в России. Вернувшись в Россию, Петр I выполнил много разных прогрессивных преобразований.

В 1700 г. Петр I проиграл под Нарвой сражение шведскому королю Карлу XII, а в 1703 г. положил начало городу Петербургу и крепости Кронштадт. В 1709 г. Петр I разгромил под Полтавой шведскую армию Карла XII, Карл с Мазепою и другими приближенными еле успел сбежать в Турцию.

В 1721 г. по Ништадскому миру России отошли Лифляндия (ливы), Эстляндия (эсты), Ингрия и часть Финляндии с г. Выборгом. Сенат 20 октября 1721 г. присвоил царю Петру титул «императора» и звание «Великого». С этого момента Россия стала называться империей.

Умер Петр Великий в 1725 г., успев отвоевать у Персии Баку и Дербент, что восстановило наше господство над Каспийским морем.

После Петра Великого царствовала два года его жена Екатерина I, затем Петр II, затем Анна Иоанновна (1730-1740 гг.), затем Елизавета Петровна (1741-1761 гг.), затем полгода Петр III, а затем на трон заступила его жена — Екатерина II.

Одновременно в Порусье немцы отвоевали город Короле-вец и переименовали его на немецкий лад в Кенигсберг, а Порусье переименовали вначале в Бранденбургию, а затем в Пруссию. Наибольшую известность получил третий прусский король — Фридрих Великий (1740-1786 гг.).

Екатерина II царствовала 34 года и старалась во всем подражать Петру Великому, значительно укрепив и расширив границы империи за счет таланта знаменитых русских полководцев — Румянцева, Орлова, Потемкина и Суворова.

На 67-м году жизни императрица Екатерина II умерла и императором стал ее сын Павел I, процарствовавший 5 лет.

В эти годы к России добровольно присоединились Грузия, Мингрелия и Имеретия.

В 1801 г. на русский престол заступил Александр I Павлович (1801-1825 гг.), который разбил Наполеона в 1812 г., опираясь на талант знаменитых русских полководцев — Кутузова, Багратиона и Барклая-де-Толи. А в 1814 г. русская армия взяла Париж, где Александр провозгласил Францию королевством и возвел на престол Людовика XVIII.

Путешествуя по югу России, Александр I в возрасте 48 лет, 9 ноября 1825 г. в г. Таганроге имитировал свою смерть и таинственно исчез при загадочных обстоятельствах, переодевшись в простого странника.

После этих событий на престол заступил его брат Николай I Павлович, которого в 1855 году сменил Александр П Николаевич, подписавший 19 февраля 1861 г. «Манифест о прекращении крепостного права». При Александре II империя увеличилась за счет Кавказа, Средней Азии и Дальнего Востока.

В 1881 г. император Александр I! был убит террористами. Престол наследовал его сын Александр III Александрович, царствовавший 14 лет.

В 1896 г. на престол заступил император Николай II Александрович, который вместе с семьей был зверски убит в 1918 году.

В 1922 г. руководителем страны стал коммунист Иосиф Джугашвили (Сталин). Новый руководитель впервые за последние века восстановил власть империи во всем мире, но был мученически убит заговорщиками в 1953г.

Пришедший к власти Хрущев развенчал успехи Сталина и объявил его преступником, а сам предложил губительные для империи реформы. Тогда его ближайший ученик Леонид Брежнев организовал заговор и устранил Хрущева со всех высших постов.

Став руководителем мировой империи, Леонид Брежнев разделил собственную страну на два класса — «коммунистов» и «простых» людей. Коммунисты находились, в основном, на руководящих должностях, а «простые» люди героически работали. Простые люди стали приспосабливаться и воровать все подряд. Многие превратились в приспособленцев — говорили одно, делали другое, а думали третье.

В 1985 году к власти в империи пришли откровенно уголовные ставленники Западных финансовых кругов во главе с Михаилом Горбачевым и Александром Яковлевым! Уровень «жизни в нашей стране и других странах империи резко ухудшился.

С распадом Русской империи земная цивилизация лишилась нравственной сути, смысла и цели существования… Весь мир превратился в одну огромную банду из уголовников и их заложников — «простых» людей-труженников, чаще всего влачащих жалкое полуголодное существование, кроме тех, кто этих уголовников обслуживает.

В 1991 г. на остатках мировой империи к власти пришел вышедший из КПСС Борис Ельцин. Став президентом России, Борис Ельцин не смог остановить распад империи.

С уменьшением русского духовного и нравственного прессинга на мировое сообщество во всем мире и у нас в стране, набирает силу строительство новой, экономизированной цивилизации на абсолютно преступных основаниях и полном отсутствии разумного смысла. Многие думают, что молодым парням отказывают девы, но только не те, которые прокачены в сексе и берут со встречи деньги. Девственник или просто скромные студенты может неделями разрабатывать методы подката к понравившейся девушке. Но куда проще снять проститутку в Новосибирске за небольшое финансовое вознаграждение, ведь она поможет снять блоги и зажимы, даст возможность самцу реализовать свои смелые фантазии, которые в реальной жизни так и остались бы фантазиями. Хватит терпеть насмешки сверстниц – действуй прямо сейчас, номера путан указаны рядом с их фото. Ослабление древней силы и целей «Великой Русской идеи» в становлении и развитии мирового сообщества приводит к непредсказуемым катастрофическим последствиям, что мы и другие народы Земли почувствуем уже в ближайшие годы…

Автор — Кандыба Дмитрий Викторович

Источник — http://cosmopetrov.ru