Третий Рим. Геральдика Русского Царства в XVII веке. Часть VI. Гербы городов, крепостей и острогов (1)

Третий Рим

Доброго времени суток, дорогие друзья!
В рамках альтернативы «Третий Рим» продолжаю публиковать серию статей по теме: «Геральдика Русского Царства в XVII веке».

Третий Рим. Геральдика Русского Царства в XVII веке. Часть V

В шестой части представлены гербы городов, крепостей и острогов Русского Царства. При разработке гербов проведены исследования истории каждого из представленных городов и укрепленных пунктов (что заняло даже большее время, чем сама графическая работа). Так как графических материалов очень много, часть шестая будет публиковаться несколькими постами по периодам учреждения гербов.
Для составления гербов использованы реальные гербы, как начала XVII века, так и более поздние, но их создание обусловлено теми же мотивами. Кроме того, в статье показаны вновь разработанные гербы. Гербы приведены в алфавитном порядке. В скобках указана дата основания (первого упоминания) города. При внесении изменения, вызванного альтернативным ходом истории, дата основания выделена темно-синим цветом.
Герб, в который внесены изменения, отмечен знаком*. Изменения в основном касаются изменений графического отображения реального элемента, замены цветов финифтей и металлов. Герб, в котором изображение заменено на другое, или не имеющий аналога в реальной истории, отмечен знаком**. Замена изображения герба, существовавшего в реальной истории, выполнена в случае если настоящий герб не отражает характерные черты города (исторические, военно-политические, географические и др.). Так, наиболее ярким примером является герб города Серпухова: в реальной истории на гербе изображен павлин, основанием для чего послужило присланное из города в 1725 году в герольдию сообщение о том, что там «в монастыре одном родятся павлины», что является полной несуразностью. При том, что Серпухов являлся важнейшей крепостью на подступах к Москве, кроме того в 1556 году построен белокаменный Серпуховский кремль. Таким образом, в альтернативном варианте герб Серпухова представляет из себя изображение во главе щита в червленом поле герба Московского (Святого Георгия Победоносца влево), в основании – белокаменной стены с воротами.
Описания гербов и обоснование их символики не приводятся (это потребовало бы большого объема текста), но при возникновении вопросов готов обосновать каждый из них. В связи с большим количеством гербов рисунки сгруппированы в планшеты, но все изображения имеются с максимальным разрешением и в хорошем качестве (1600×1600 пикселей).
Возможно, кто-то встретит изображение герба своего родного города и не согласится с моей версией. Готов изучить все Ваши предложения. Подчеркну еще раз, что символы отображают идеи и традиции, которые в итоге в некоторых ситуациях могут оказать определяющее значение. Поэтому мною в альтернативе разработке гербов уделено особое внимание (и затрачено очень большое количество времени).
Большинство городов, гербы которых представлены в статье, отображены на карте с изменением границ Русского Царства в 1618-1700 годах.

Часть VI. Гербы городов, крепостей и острогов

Определяющим событием в развитии русской геральдики стало учреждение в 1620 году полковых гербов. Первыми были учреждены гербы московских, киевских полков, а также сорока пеших полков десяти воеводств. В дальнейшем были учреждены гербы для других городов, крепостей и острогов. В полковых гербах использовались уже существовавшие княжеские, земельные и городские гербы, а также «знамена», отображавшиеся на воеводских знаменах и печатях.

Полковые гербы изображались на «варяжском» щите. Городские (крепостные) гербы по предложению французского художника и геральдиста Николя Кенеля, основателя русской классической геральдики, автора Большого Государственного герба Русского Царства (1616), мастера (1615), дьяка и главы Геральдической палаты Дворцового приказа (1620), стали изображаться на «французском» щите, в последствии в отечественной геральдике получившего название «русский».

Для составления гербов использовались изображения святых, геральдических фигур (в том числе крестов, полумесяцев и звезд), геральдических животных (орлов, львов и леопардов, коней и единорогов, грифонов и др.), князей, воинов и оружия, а также негеральдических фигур (деревьев, плодов, животных, птиц, рыб и др.), отражающих историю, земельные и городские особенности. В гербах крепостей и острогов отображались пояса или основания в виде крепостных стен или крепости с башнями и воротами, в сочетании с элементами полковой области. Так в гербах острогов Белгородской засечной черты отображался серебряный парящий орел в лазоревом поле.

Гербы городов, крепостей и острогов отображались на воеводских и полковничьих (полковых) знаменах, гербовниках, картах, а также на воеводских (городских) печатях.

Границы Русского Царства к 1700 году

Гербы, утвержденные в 1620 году

Гербы, утвержденные в 1620-1639 годах

Примечания:

1. Ансгар (нем. Ansgar) основан в 1631 году германскими переселенцами (из земель Пфальц, Брауншвейг-Люнебург, Мекленбург, Бранденбург, Передняя и Восточная Померания, Саксония, Силезия) после принятия в 1621 году в Русском Царстве по инициативе царя Дмитрия Михайловича «Закона о веротерпимости». Назван в честь небесного покровителя Северной Германии Святого Ансгара. Ансгар (швед. Ansgar, лат. Anscharius, 801-865) – святой Римско-католической (день памяти 3 февраля) и православной церкви (местночтимый святой Берлинской и Германской епархии, день памяти 16 февраля), первый епископ Гамбурга, епископ Бремена, названный «Апостолом севера» за заслуги по распространению христианства в Северной Германии, Дании и Швеции.

В реальной истории город Бальцер (нем. Balzer). Основан в 1765 году как колония немецких переселенцев под названием Бальцер (Бальзер). За первые 2 года в колонии поселилось всего около 90 семей. Это были выходцы из Гессена, Пфальца, Изенбурга и других немецких земель и городов. По переписи 1768 года в колонии насчитывалось 377 человек. Первым старостой (форштегером) колонии стал крестьянин из Гессена Бальцер Бартули, имя которого было взято для названия самой колонии. Однако по указу от 26 февраля 1768 года «О наименованиях немецких колоний», колония получила официальное название Голый Карамыш, где Карамыш тюркское «мутный, илистый», а определение голый указывало на расположение в безлесой степной местности.

2. Вячеславль (чешск. Václavl), основан в 1625 году чешскими переселенцами на месте села Сосновый Остров после принятия в 1621 году в Русском Царстве по инициативе царя Дмитрия Михайловича «Закона о веротерпимости». Назван в честь наиболее почитаемого чехами Святого Вацлава. Святой Вячеслав (чеш. Svatý Václav, лат. Venceslaus, нем. Wenzel, 907-936) – чешский князь (924-936) из рода Пржемысловичей, святой Римско-католической (день памяти 17 марта) и православной церкви (11 октября по новому стилю), небесный покровитель Чехии.

В реальной истории город Хвалынск. Основан в 1556 году как русский сторожевой пост Сосновка на волжском острове Сосновый. Поселение управлялось келарем московского Чудова монастыря. В 1606 году поселение перенесено на место современного города и стало селом Сосновый Остров. С 1780 года уездный город Хвалынск. Хвалынск вместе с его окрестностями до революции был одним из центров старообрядчества России. Во многом благодаря старообрядцам, гонимых правительством из Хлынова и появившихся в Сосновке в 1703 году, эти края были заселены.