«Самые жестокие и упорные из всех язычников», — так характеризовал печенегов католический миссионер, в XI веке обративший племя в христианство. Знакомство русских племен с печенегами произошло за два века до этого, когда те осели в северном Причерноморье и начали активно ассимилироваться с соседями: платили дань венграм, заключили союз с византийцами и воевали с русскими князьями. Историк Дмитрий Левчик рассказывает историю этого народа: как они боролись за новые территории, принимали христианство и ислам, вторгались в Византию, служили Латинской империи и «терзали» Русь вместе с татарами.
Содержание:
Происхождение печенегов
В «Авесте», сборнике священных текстов ближневосточных огнепоклонников-зороастрийцев, составленном примерно три тысячи лет назад, упомянут город Кангха, центр империи кангюев — народа, жившего в среднем течении реки Сырдарьи на территории современного Узбекистана. Не только «Авеста» сообщает об этой империи. По данным древних китайских рукописей, империя кангюев успешно конкурировала с Бактриейи даже с самой Поднебесной. Потом, как сообщают китайские источники, Кангха была завоёвана некими дикими северными кочевниками. Не пожелавшие покориться захватчикам, кангюйцы ушли на запад и стали племенем канлы, что кочевало в южном Приаралье и играло важную роль в армии хорезмшахов, составляя основу его кавалерии. При этом часть канглы пошла ещё дальше на запад, где в IX веке назвала себя то ли кангарами, то ли пацзынак, и осела в северном Причерноморье, где и встретилась с русскими. Они-то и упоминаются в наших летописях под именем печенеги.
К достоверности всех этих перипетий с переселением и переименованием народов можно относиться как угодно — ведь это в основном лишь гипотезы востоковедов. Бесспорных археологических доказательств, равно как и достоверных историко-генетических данных об этих событиях нет. Ясно одно — кочевники-печенеги жили на южных границах Руси. Они не были автохтонами этой территории. Возможно, они были тюркоязычны. Возможно, европеоидны, несмотря на явно азиатскую прародину. Можно говорить о них как об остатках ариев. Но источников информации недостаточно.
Борьба за место под солнцем
Причерноморье тогда не было пустыней. В IX веке часть земель принадлежала венграм хазарского каганата, часть — византийцам, а часть — южно-русским князьям (так называемому киевскому каганату). Печенегам удалось договориться и с теми, и с другими, и с третьими. Вероятно, они просто начали платить дань хазарам и нанялись к византийцам в качестве пограничных федератов-союзников. Русским же, скорее всего, ничего не платили. Просто потому, что те в указанное время сами были данниками хазар-венгров.
Условный портрет Святослава Игоревича из Царского титулярника, XVII в. / Wikimedia Commons
Однако к середине X века венгры ушли в Паннонию, а владения южно-русских князей захватили северные викинги во главе с князем Олегом, преемник которого Святослав захватил и земли Хазарии. Византия же резко ослабла в результате войн с арабами. Печенеги оказались в русских клещах. Святослав был недоговороспособен и печенеги поняли, что данью от него не откупишься — придётся воевать. Воевать в одиночку с таким человеком было сложно — из-за этого Николай Карамзин позже сравнит его с Александром Македонским. Печенежские правители начали искать союзников. Таковые нашлись быстро. Византийцы боялись усиления Руси на своих северных границах, но не имели армии для отпора русским. Предложение печенегов их обрадовало. Ромеи щедро заплатили печенегам, вооружили и снабдили необходимыми разведданными о передвижении Святослава.
Русско-печенежские войны
Сначала печенеги надеялись на конфликт Святослава и его соправительницы Ольги — примерно в 963 году она даже призвала их защищать Киев. В тенденциозных русских летописях это называют «осадой Киева печенегами». Хороша осада, если любой мальчишка мог выйти за ворота города и спокойно ходить по стану «осаждавших»! Так или иначе, Святослав вернулся под Киев и разгромил печенегов. В 972 году печенеги нанесли ответный удар и у днепровских порогов разгромили Святослава, при этом совершенно по-кельтски сделав из его головы сосуд для ритуального возлияния.
Гибель Святослава у Днепровских порогов. Радзивиловская летопись / Wikimedia Commons
Сын Святослава Владимир отомстил за отца и побил печенегов под Трубежом в 992 году. Печенеги ответно разгромили Владимира в 996 году под Васильевом. Русско-печенежская война грозила стать хронической.
Христиане-кочевники
Тогда, в начале XI века, Владимир (уже Святой и крестивший Русь) при поддержке римского папы решил, что религиозный мир лучше доброй ссоры: во владения печенегов был послан знаменитый европейский проповедник Бонифаций Кверфуртский. В 1008 году он уговорил западных печенегов принять христианство. Надо сказать, что тогда римская курия активно крестила степные народы. Накануне, в 1001 году, с помощью Иштвана Арпада Святого было начато крещение Венгрии. Степняки-печенеги тоже стали христианами, а после раскола церквей скорее всего, примкнули к православию. В те годы они подчинялись великому тьмутараканско-переяславскому князю Мстиславу, основному оппоненту Ярослава Мудрого. Но военная удача была на стороне последнего. Мстислав был убит (или погиб на охоте), а союзные ему печенеги в 1036 году под Киевом — разгромлены. Эта победа так вдохновила Ярослава, что он повелел основать собор святой Софии в Киеве.
Софийский собор на рисунке Абрахама ван Вестерфельда, 1651 / Wikimedia Commons
После своего поражения печенеги были вынуждены подчиниться Ярославу Мудрому, вместе с ним в 1046 году напали на Византию, вместе с ним были разбиты византийцами, после чего вместе с ним же стали византийскими союзниками. Печенеги — на правах федератов, которых ромеи «посадили» на северных границах империи. Ярослав же отделался тем, что женил своего сына на византийской принцессе и принял к себе на постоянное подворье византийского митрополита, то есть официальную резидентуру Царьграда.
Война и мир с Византией
Не все печенеги в начале XI века стали христианами и подчинились Царьграду. Часть из них приняла ислам и, поддерживая своего единоверца эмира Смирны Чаку, вторглась в 1091 году в византийские владения. Они были наголову разгромлены и уничтожены в ходе страшной битвы при Левунионе совместными силами византийцев, крещёных печенегов и половцев, которые стали новыми союзниками Византии. Победители вырезали не только воинов-печенегов, но и женщин и детей, находившихся в печенежском обозе. Некоторые историки называют эту битву гибелью народа печенегов. Это не так.
После битвы при Левунионе печенеги-христиане как федераты Византии продолжили нести пограничную службу на её северной границе, в основном, в Крыму.
Печенеги-бродники
С тех пор в русских летописях они называются бродниками. Вероятно, потому, что часть из них стала членами союза бродников — упоминаемого в русских летописях союза причерноморских и подонских кочевых племён, существовавшего в XII–XIII веках, но не оставившего о себе ни письменных, ни материальных памятников. Бродники-печенеги обороняли крымскую границу византийской империи от напора русских и половцев. С изменением государственного устройства Византиии в начале XIII века и превращении её после IV крестового похода в Латинскую империю, печенеги стали служить крестоносцам, венецианцам и генуэзцам. Служили там же и на тех же должностях. Противники остались теми же — русские и половцы. В 1222 к ним ситуативно добавились и сельджуки, которые попытались вторгнуться в Крым и даже захватили Судак. Сельджуков из Судака выбили татаро-монголы. И уже как союзники татар печенеги громили русских и половцев в битве при Калке в 1223 году.
Именно князь бродников Полоскиня уговорил во время битвы на Калке киевского князя Мстислава Старого сдаться. Тот сдался — и напрасно: он был зверски убит вместе со своими родственниками-князьями. Бинго в Казахстане
Поединок Пересвета с Челубеем. Васнецов В. М. / Wikimedia Commons
Потом, вероятно, печенеги пошли на службу к генуэзцам, которые с XIII века стали хозяевами византийских владений в Крыму. В составе отряда генуэзских наёмников участвовали в куликовской битве на стороне беклярбека Мамая против московского князя Дмитрия. Всем известный богатырь Челубей был печенегом. Позже часть печенегов ассимилировались с крымскими татарами и сменила веру. Другая часть из них веру и не меняла, стала основой для формирования казаков Запорожья и продолжала нести пограничную службу в тех же степях, но только для нового хозяина — сначала Великого княжества литовского и Османской империи, а затем, после XVIII века — России.
Автор: Дмитрий Левчик
