Исчезнувшие всадники степи: кем были роксоланы и почему их считают возможными предками славян
История Восточной Европы — это огромный котел народов, где веками смешивались кочевники степи, лесные племена, торговцы, воины и переселенцы. Здесь почти невозможно провести четкую границу между «чужими» и «своими». Народы исчезали, растворялись, меняли языки и имена, а затем неожиданно возвращались уже в совершенно новом облике.
Именно поэтому вокруг роксоланов до сих пор столько споров.
Формально роксоланы были одним из сарматских племен — ираноязычных кочевников, пришедших в причерноморские степи после скифов. Античные авторы описывали их как типичных всадников Великой степи: длинные копья, тяжелая конница, чешуйчатые доспехи, огромные пространства от Дона до Дуная.
Но дальше начинается самое интересное.
Некоторые исследователи уже много лет пытаются связать роксоланов с ранними славянами — прежде всего из-за самого названия племени.
Потому что слово «роксоланы» очень подозрительно напоминает сочетание «рос» или «рус» и «аланы».
И именно здесь история начинает превращаться почти в детектив.
Содержание:
Кто такие сарматы
Чтобы понять роксоланов, сначала нужно разобраться с сарматами вообще.
После упадка скифского мира степи Северного Причерноморья постепенно заняли сарматские племена. Это был огромный мир кочевых народов, родственных друг другу по языку и культуре. Современные историки обычно относят их к ираноязычной группе.
Сарматы не были единым народом.
Это скорее общее название для множества племенных союзов:
— языгов;
— аорсов;
— аланов;
— роксоланов;
— сираков и других.
Античные авторы вроде Strabo и Tacitus постоянно упоминают сарматов как опаснейших всадников восточноевропейских степей.
И не случайно.
Именно сарматы фактически превратили тяжелую конницу в одну из главных сил древнего мира.
Всадники в чешуе
Если скифы ассоциируются прежде всего с легкой степной конницей и луками, то сарматы постепенно сделали ставку на удар тяжелого всадника.
Римляне были буквально шокированы их кавалерией.
Сарматский воин часто носил длинный чешуйчатый доспех, защищавший тело почти целиком. Лошади тоже могли прикрываться броней. Главным оружием становилось огромное копье-контос, которым били двумя руками.
Фактически сарматы стали одними из предшественников поздней катафрактной конницы.
Именно через сарматов и парфян идея тяжелого бронированного всадника позже повлияет и на Византию, и на средневековое рыцарство.
Некоторые историки вообще считают, что часть традиций европейской рыцарской конницы уходит корнями именно в сарматский мир.
Роксоланы — самые западные сарматы
Среди всех сарматских племен роксоланы оказались особенно заметны.
Впервые античные авторы начинают активно писать о них примерно во II–I веках до нашей эры. Постепенно роксоланы продвигаются на запад и занимают территории между Днепром и Дунаем.
Именно они чаще других сталкиваются с Римом.
Роксоланы регулярно совершают набеги на римские провинции, участвуют в войнах на Дунае и периодически выступают союзниками или врагами различных варварских народов. Иногда они действуют вместе с даками, иногда самостоятельно.
Для римлян роксоланы были почти воплощением степной угрозы.
Быстрые.
Мобильные.
Почти неуловимые.
И крайне опасные в открытом поле.
Почему роксоланов связывают со славянами
Самое любопытное начинается именно здесь.
В XIX–XX веках часть историков и любителей альтернативной этнологии обратила внимание на само название «роксоланы».
Существует гипотеза, что слово можно разделить как:
— «рокс» / «рос»;
— и «аланы».
Отсюда родилась теория, что роксоланы могли быть:
— либо смешанным сармато-славянским населением;
— либо предками каких-то раннеславянских групп;
— либо вообще иметь отношение к происхождению имени «русь».
Звучит красиво.
Но проблема в том, что прямых доказательств этому практически нет.
Большинство академических историков все же считает роксоланов именно сарматским, то есть ираноязычным племенем.
Скорее всего, название происходит от иранских корней и означает что-то вроде «светлые аланы» или «царственные аланы».
Но сама дискуссия появилась не на пустом месте.
Потому что Восточная Европа той эпохи действительно была зоной непрерывного смешения народов.
Степь, где все перемешалось
Это вообще одна из главных проблем ранней истории славян.
Когда люди пытаются представить древние народы, они часто воображают современные нации — будто существовали четкие «русские», «сарматы», «аланы» или «славяне» с жесткими границами и единым самосознанием.
В реальности все выглядело иначе.
Степь постоянно перемешивала население.
Сарматские племена могли включать:
— местное скифское население;
— фракийцев;
— раннеславянские группы;
— балтов;
— германцев;
— и кого угодно еще.
А позже часть сарматов вообще осела среди земледельческого населения лесостепи.
Именно поэтому некоторые сарматские элементы действительно могли попасть в формирующийся славянский мир.
В том числе:
— военные традиции;
— элементы конного боя;
— отдельные имена и термины;
— культурные образы.
Исчезновение роксоланов
Как и многие степные народы, роксоланы в какой-то момент просто исчезают из хроник.
Но это не значит, что исчезли сами люди.
Скорее всего, произошло то же, что и со множеством других племен Великого переселения народов:
— часть растворилась среди аланов;
— часть ушла вместе с готами;
— часть смешалась с местным населением;
— часть была поглощена гуннами.
К IV–V векам старый сарматский мир фактически распадается.
На его месте постепенно появляются уже совершенно другие народы.
И среди них — ранние славяне.
Сарматский след в славянском мире
Самое интересное заключается в том, что влияние сарматов на Восточную Европу действительно могло быть намного сильнее, чем кажется.
Даже после исчезновения самих сарматских племен память о них еще долго жила:
— в названиях рек и местностей;
— в легендах;
— в элементах вооружения;
— в конных традициях степи.
Некоторые исследователи даже пытаются искать сарматские корни у части славянской военной культуры раннего Средневековья.
Хотя здесь очень легко уйти в псевдоисторию.
Потому что прямой линии «роксоланы = русские» современная наука все же не признает.
Но и полностью отрицать влияние сарматского мира на формирование Восточной Европы уже невозможно.
Народ, растворившийся в истории
В этом и заключается парадокс роксоланов.
Когда-то они были одним из самых грозных народов причерноморской степи. Их конница сталкивалась с Римом. Их всадники внушали страх легионам. Их племена контролировали огромные пространства между Доном и Дунаем.
А потом они исчезли.
Не оставив после себя государств.
Не построив великих городов.
Не создав собственной письменности.
Но, возможно, именно такие народы и оказываются самыми важными для истории.
Потому что иногда исчезнувшие племена не умирают полностью.
Они растворяются в новых народах — и продолжают жить уже под другими именами.
