Самые известные гапаксы: слова, сказанные в истории лишь однажды
Гапаксы — слова, встречающиеся в корпусе текстов только один раз, — нередко становятся предметом жарких споров филологов и лингвистов. Некоторые из них настолько знамениты, что превратились в своего рода «лингвистические легенды».
«Боливар» у Пушкина
Яркий пример гапакса в русской литературе — слово «боливар» (вид шляпы) в «Евгении Онегине»: «Покамест в утреннем уборе, / Надев широкий боливар, / Онегин едет на бульвар». В языке Пушкина и в других значимых текстах той эпохи это слово больше не встречается, поэтому его можно считать гапаксом пушкинского корпуса.
«Харалужный» в «Слове о полку Игореве»
В «Слове о полку Игореве» встречается слово «харалужный» (обычно в сочетании «харалужные мечи»). Оно больше нигде в древнерусских текстах не зафиксировано, и его этимология до сих пор вызывает дискуссии. Чаще всего его связывают с каким‑то особым сортом стали или технологией изготовления клинков, но точного, общепризнанного значения нет.
Ещё один гапакс из этого же памятника — «орьтъма», обозначавший, вероятно, дорогую одежду или покров. Слово известно только по «Слову о полку Игореве», и его точное значение остаётся предметом научных споров.
Библейские гапаксы
В Библии множество гапаксов, особенно в Ветхом Завете на древнееврейском. Из‑за единственного контекста и отсутствия других источников значение многих слов установить крайне трудно. Например, в «Песни песней» встречаются редкие обозначения частей тела и предметов, которые не повторяются в других библейских книгах, а потому их смысл реконструируют по косвенным признакам.
В греческом тексте Нового Завета также есть гапаксы. Некоторые из них стали предметом многолетних дискуссий о стиле и авторстве отдельных посланий апостола Павла: исследователи пытались по частоте таких редких слов определить, принадлежат ли тексты одному автору.
«Muspilli» в древневерхненемецком
Слово «muspilli» — гапакс древневерхненемецкой поэзии, известный по одноимённому религиозному тексту IX века. Его значение неясно, но чаще всего связывают с концом света, Судным днём или апокалиптическим огнём. Это слово не встречается больше ни в одном древневерхненемецком памятнике, и его происхождение остаётся загадкой.
Латинские гапаксы у Петрония
В «Сатириконе» Петрония можно найти ряд слов, которые нигде больше в латинской литературе не встречаются. Например, глагол apoculamus («мы убегаем, спешим»), значение которого удалось восстановить по контексту. Другие слова из этого текста (вроде bacalusias или baccibalum) до сих пор не имеют однозначного толкования и могут быть либо диалектизмами, либо авторскими изобретениями, либо ошибками переписчиков.
Шекспировские гапаксы
Уильям Шекспир активно экспериментировал с языком и породил немало редких форм и неологизмов. Самый знаменитый пример — honorificabilitudinitatibus. Это нарочито громоздкое латинское по форме слово встречается в комедии «Бесплодные усилия любви» и переводится примерно как «способность быть удостоенным почестей». Из‑за своей длины и искусственности оно стало своего рода символом словесной игры Шекспира.
Rhos в «Бертинских анналах»
Название «Rhos» — гапакс в латинских средневековых текстах: оно встречается только в «Бертинских анналах» (IX век) в описании посольства «народа Рос». Это одно из самых ранних письменных упоминаний народа, связанного с Русью, и само слово больше нигде в таком значении не фиксируется. Для историков и лингвистов оно служит важным свидетельством того, как в Западной Европе воспринимали восточных соседей.
Самватас
«Самватас» — название, предположительно обозначавшее Киев или его крепость. Оно встречается только у византийского императора Константина VII Багрянородного в трактате «Об управлении империей» и больше нигде не зафиксировано. Из‑за уникальности упоминания и неясной этимологии слово остаётся одной из загадок исторической топонимики.
Эти примеры показывают, насколько разными бывают гапаксы: одни — авторские неологизмы, другие — следы забытых диалектов или ремесленных терминов, третьи — ошибки или редкие варианты написания. Но всех их объединяет одно: каждое такое слово — это крошечный, но очень ценный фрагмент языковой мозаики, который может хранить в себе целую историю.
источник;
