По мотивам статьи Алексея Козленко с сайта WARSPOT от 23 января 2016 года.
Содержание:
Торакомах представлял собой плотно набитую одежду, которую римские солдаты носили под своей броней. Она служила для снижения трения, смягчения ударов и согрева в прохладное время года. Какая информация имеется об этом элементе снаряжения римлян в период с III по VI века?
«…чтобы панцирь не повреждал бренное тело»
Броня римских солдат имела внушительную массу. В начале VII века н.э. автор жития Феодора Сикионского упоминал, что тогдашний панцирь весил 50 фунтов, что приблизительно составляет 16 кг. Современные реконструкции доспехов подтверждают эти данные. Масса кольчуги составляла 10–12 кг, а чешуйчатый панцирь весил от 8 до 10 кг. Хотя тяжесть вооружения отчасти компенсировалась равномерным распределением на теле, ношение доспехов требовало значительных усилий и выносливости.
При переправах через реку или при морских сражениях тяжесть носимых воинами доспехов неоднократно увлекала своих хозяев на дно. Фреска VI в. с изображением гибели фараона и его войска
Особенно сложными оказывались длительные передвижения пешим ходом под тяжестью вооружения, и во время битвы воины едва выдерживали эту нагрузку. Аммиан Марцеллин, будучи профессиональным солдатом и историком IV века, отмечал, что всадник-клибанарий, носивший самые тяжёлые доспехи, если его сбивали с коня, не мог подняться на ноги без посторонней помощи. Чтобы сохранить силы солдат, «Стратегикон» Маврикия, созданный в конце VI века, рекомендовал осуществлять дальние пешие переходы налегке. В таком случае доспехи и тяжёлое вооружение следовало перевозить в обозе, и только при непосредственной угрозе от противника воины должны были самостоятельно их нести.
При отступлении беглецы в первую очередь избавлялись от доспехов. Солдаты нередко продавали своё снаряжение или просто выбрасывали его, стремясь буквально облегчить тяготы военной службы. Военное командование старалось предотвращать такие действия. Продажа доспехов приравнивалась к дезертирству и наказывалась казнью. Военный теоретик Вегеций, живший на рубеже IV–V веков н.э., предупреждал о вреде отказа от ношения доспехов, что становилось распространённым явлением в римской армии его времён:
«Панцирь и шлем кажутся тяжёлыми пехотинцу, который редко упражнялся и редко имел дело с оружием. Конечно, при ежедневном пользовании ими он не чувствовал бы тягости, даже если бы носил достаточно тяжёлое оружие. Те, кто не могут выдержать труда ношения старинного оборонительного оружия, оставив незащищённым своё тело, тем самым неизбежно подвергаются ранению и смерти… Отказываясь от упражнений и труда, они с величайшим позором избиваются как стадо баранов».
Поддоспешная одежда
Современные реконструкторы отмечают, что при длительном ношении кольчуга значительно натирает кожу в области ключицы, где скелетные кости не прикрыты достаточным слоем мышц. Поэтому воины вынуждены были носить под доспехами особые защитные приспособления. Однако точной информации о времени их появления у нас нет.
Гай Юлий Цезарь, описывая осадные операции вокруг осаждённого его войсками Диррахия в 48 г. до н.э., упоминал, что
«для защиты от стрел его солдаты мастерили из войлока, из тряпок или из кож рубашки и фуфайки».
К сожалению, из этого краткого сообщения совершенно неясно, насколько регулярной являлась такая практика. Цезарь также не объяснил, как именно носили его солдаты кожаные рубашки: поверх доспехов или под ними. У каждой из версий имеются свои сторонники.
Основание колонны из Майнца с рельефным изображением римского легионера I в. н.э., носящего тунику поверх доспехов
Известно, что воины Лукулла в 72 г. до н.э. во время похода в Армению закрывали своё оружие и шлемы кожаными чехлами, которые они снимали перед боем. Та же практика существовала в римской армии, осаждавшей в 70 г. Иерусалим. Иосиф Флавий писал о том, что солдаты на параде выступали
«во всём блеске парадного вооружения, сняв с оружия и доспехов кожаные чехлы, которые покрывали их обычно».
Существуют изображения, изображающие римских солдат, которые носили туники поверх своих доспехов. Эти туники защищали доспехи от солнечного света в летний период и от дождя в зимнее время.
Вместе с тем, римские писатели III–IV веков упоминали особую одежду в экипировке воинов, известную на латыни как subarmalis или «поддоспешник». Император Септимий Север, желая наказать преторианскую гвардию, приказал ей явиться на смотр без доспехов, лишь в «поддоспешниках». К толстым поддоспешникам также относятся подарки, присланные будущему императору Аврелиану.
Фрагмент скульптуры II в., на котором отчётливо изображена одевавшаяся под доспех мягкая одежда. Археологический музей, Сиде
Анонимный автор латинского трактата «О Военных делах», живший в начале V в. н.э., описывал подобную одежду под названием торакомаха:
«Это род одеяния, которое изготавливается из войлока по размеру человеческой груди и для её прикрытия. Сшила его искусная мастерица из мягкой шерсти из опасения, что, если одеть его сначала, панцирь либо иная подобная защита не повреждали бренное тело грубостью массы. Одевший его также доставит членам своего тела большое облегчение, способствующее работе при оружии и непогоде».
C той же целью Византийский Аноним в VI в. предлагал надевать доспехи поверх гиматия:
«…чтобы с одной стороны, вооружение, плотно облегая тело, вместе с тем не травмировало бы его своим жёстким соприкосновением, а с другой стороны, чтобы металлические снаряды врагов не достигали легко тела, но встречали препятствие, во-первых, благодаря твердости железа, его форме и гладкости, и во-вторых, благодаря удалённости железа от тела».
Торакомах служил для смягчения ударов, приходящихся на тело воина, поэтому его толщина, согласно наставлениям Византийского Анонима, должна была составлять «не менее пальца», то есть приблизительно 2 см. Византийские авторы советовали использовать для наполнителя смесь хлопковой ваты и отходов шелка. Маврикий предлагал создавать гиматии, опираясь на аварский стиль, применяя лен, козью шерсть или другую плотную шерстяную ткань. Гиматий полагалось кроить так, чтобы он легко облегал тело и достигал длины, достаточной для прикрытия колен наездника. Также важно было, чтобы они выглядели прилично.
Защита от ударов
Металлический доспех, который воин носил в бою, мог отразить удар оружия противника, но не спасал своего владельца от контузии и повреждения внутренних органов. При тяжести оружия и значительной силе удара лезвию не было нужно проникать сквозь защитный слой, чтобы вызвать такие повреждения, как перелом костей или внутреннее кровотечение. Кожа, войлок или плотная ткань, простёганная в несколько слоёв, принимали на себя основную силу удара, смягчая и уменьшая его травматическое воздействие.
Изображение торакомаха на рукописной иллюстрации XV главы трактата «О Военных делах», Codicis Latini Monacensis 10291
В случае если оружие, пробив доспех, всё же вонзалось в плоть, подкладка препятствовала ему проникнуть настолько глубоко, чтобы причинить немедленную смерть. В этом смысле торакомах сам по себе был достаточно надёжной защитой от поражения, причиняемого метательными снарядами, а также от плохо нацеленных и скользящих ударов ручным оружием. Уязвимость перед колющими ударами обусловила необходимость использовать торакомах в сочетании с металлическим доспехом.
О покрое торакомаха сложно судить ввиду отсутствия достаточного количества данных. На иллюстрации Codicis Latini Monacensis 10291 рукописи XV главы «О Военных делах» торакомах представлен в виде достаточно свободной рубахи с длинным подолом и широкими рукавами до локтя. Как торакомахи обычно интерпретируют и изображения короткой поясной одежды с лопастями птериг, прикреплёнными к подолу и плечам, которые среди других предметов военного снаряжения представлены на целом ряде рельефов I–III вв.
Погребальная стела Северия Акцепта, изображение справа часто интерпретируется исследователями в качестве торакомаха. Археологический музей, Стамбул
Изображением торакомаха, по мнению ряда исследователей, является рельеф на погребальной стеле, принадлежавшей солдату VIII Августа легиона Северию Акцепту и датированной III в. Он представляет собой изображение короткой одежды с окантованным подолом и пятью полосами вертикальной прошивки. Два ряда птериг прикреплены к подолу одежды, ещё один ряд – к плечевой части.
Ряд кожаных фрагментов из Виндониссы, датируемых первой половиной I в. н.э., был интерпретирован исследователями в качестве остатков кожаной одежды наподобие жилета, носившейся римскими солдатами под панцирем. Наконец, органические следы, представлявшие собой остатки кожаной одежды жёлтого цвета, до сих пор видны под кольчугой воина, обнаруженного археологами при раскопках туннеля под башней № 19 из Дуры-Европоса.
Литература
- Аноним. О военных делах / под общ. ред. А. К. Нефедкина. Спб: Алетейя, 2014. 248 с.
- О стратегии: Византийский военный трактат VI в. / под общ. ред. В. В. Кучмы. Спб: Алетейя, 2007. 160 с.
- Bishop M. C., Couston J. C. N. 1993. Roman Military Equipment. From Punic wars to the fall of Rome. London, 1993.
- Stephenson I. P. 1999. Roman Infantry Equipment. The Later Empire. Stroud, 1999.
- Sumner G. Roman Military Dress. Stroud, 2009.
источник: https://warspot.ru/4994-torakomah-rimskiy-poddospeshnik
