Абдул-Хамид II младотурок? Младотурецкие реформы султана Абдул-Хамида II

~Ныне доподлинно неизвестно,какое именно событие послужило причиной резкого изменения внешней и внутренней политики Османской Империи ,ведомой ее правителем,султаном Абдул-Хамидом II на рубеже веков.По утверждению виднейшего младо-турецкого лидера Сабахеддин-бея,формальным поводом для этого послужила докладная записка ,представленная Абдул-Хамиду генералом Иззет-пашой.В декабре 1895 г. генерал Иззет-паша, внук знаменитого великого везиря Фуад-паши, представил султану докладную записку о состоянии Турции, недостатках в системе управления и о необходимости реформ…Эта записка, составленная в почтительном тоне, но с необычайной откровенностью, разоблачала не только весь строй государственной жизни Османской империи, но и личный режим султана. Обращаясь к султану с перечислением главных причин упадка империи, Иззет-паша выдвигал ряд мероприятий для ее спасения, которые можно сгруппировать вокруг следующих пунктов:
1) необходимость разработать определенную программу реформ;
2) уничтожить в стране систему шпионажа и доносов;
3) восстановить конституцию 1876 г

Султан Абдул-Хамид II

(За свою откровенность и смелость Иззет-паша понес суровое наказание: он был арестован и предан военному трибуналу, приговорившему его к лишению чинов и пожизненному тюремному заключению. Правда, после четырехмесячного пребывания под арестом, он был «помилован» султаном и под видом назначения начальником 5-й кавалерийской дивизии сослан в Алеппо.С началом же Греко-турецкой войны опальный генерал был спешно вызван во дворец султана и назначен личным советником Абдул-Хамида по военным вопросам).
Записка Иззет-паши,якобы,произвела на султана неизгладимое впечатление и после долгих раздумий,Абдул-Хамид вынужденно признал необходимость проведения самых широких государственных реформ.
Возможно,что причины резкого изменения характера Абдул-Хамида кроятся в его чрезвычайном неудовольствии от речи бывшего британского премьера Гладстона,который летом 1895 года сделал в Ливерпуле программное заявление, смысл которого сводился к тому, что давно пора «стереть с карты мира» империю «непредсказуемого Турка», как «позор цивилизации» и «проклятие человечества». Гладстон заклеймил султана как «Абдулу Великого Убийцу».Английские газетчики поспешили растиражировать речь Гладстона.

Юсуф Иззет-паша

Султан Абдул Хамид проявлял чрезвычайную чуткость к отзывам газет о его личности. Значительную часть времени он уделял чтению иностранной прессы. Восхвалявшим его газетчикам преподносились богатые подарки, оказывались благосклонные приемы. Зная эту слабость султана, газетные издатели,в первую очередь британские, сделали из нее источник самого бессовестного вымогательства. Составляя намеренно оскорбительные для султана статьи, они затем сообщали ему об этом и «вымогали отступные деньги». Абдул Хамид был взбешен заявлениями Гладстона.Но Абдул Хамид не был бы султаном,если бы не проявлял необычайную гибкость ума, выдержку и умение придавать любому вопросу тот характер и направление, которые были ему выгодны в тот или иной момент.И если бы не умел ждать подходящего момента. Внешне мягкий, приветливый, уравновешенный, новый султан по натуре был жестоким, скрытным, коварным и чрезвычайно эгоистичным. Историк А. Вамбер, лично знавший султана Абдул Хамида II, писал, что не встречал другого человека с таким противоречивым характером, что в нем переплетались черты благородства и предательства, разума и ничтожества, трусости и смелости, фанатизма и хитрости.
Некоторые турецкие историки,хорошо знакомые с вопросом,напротив,утверждают,что причиной последовавших по окончании греко-турецкой войны 1897г.масштабных государственных реформ в Турции,послужили вовсе не заявления Гладстона,а слова австрийского посланника в Стамбуле, который,восхваляя победы турок над Грецией в беседе с министром иностранных дел Турции в конце декабря 1897 г. сказал: «Реформы, которые необходимы в Турции, были выработаны Европой, и их выполнение поручено было послам семи европейских держав в Константинополе до объявления греко-турецкой войны… Если бы Турция не вышла из войны победительницей, были бы представлены ей еще более серьезные требования и, может быть, было бы приступлено к расчленению Турции… Победа турок совершенно изменила политическое положение, и эта победа обеспечила существование Османской империи».Слова австрийского посланника незамедлительно были переданы Абдул-Хамиду министром иностранных дел Турции во время очередной аудиенции,после чего султан в весьма расстроенных чувствах,уехал во дворец Чераган,где в то время жил его брат Мурад-33-й султан Османской Империи, низложенный в августе 1876 года,через 93 дня после восшествия на престол,ибо с первого же дня своего правления обнаруживал явные признаки ненормальности…Это событие буквально потрясло все окружение Абдул-Хамида:хорошо зная по личному опыту, как легко совершаются в Турции дворцовые перевороты,Абдул-Хамид всегда проявлял сильное опасение за свой престол и за свою жизнь. Ему всюду мерещились заговоры и измена. Не доверяя никому, окружив себя бесчисленной стражей и наводнив всю страну шпионами и тайной полицией, Абдул-Хамид ,с некоторых пор предпочитал безвыездно жить в своем дворце, показываясь народу только раз в год на традиционном селямлике.
Султан ,к удивлению всех,взял во дворец Чераган только одного сопровождающего-начальника охраны султанского дворца Бешикташ Еди-секиз Хасан-пашу,считавшегося наиболее преданным и близким Абдул-Хамиду человеком.Позже,во дворец Чераган были вызваны Иззет-паша и Аиша Османоглу, дочь Абдул Хамида II.
Во дворце Чераган султан провел два дня. (русский наблюдатель в Стамбуле П. Цветков писал по этому поводу:Абдул-Хамид прибег к своеобразным средствам заглушить свои страхи, попросту-во дворце Чераган он предавался чрезмерному употреблению спиртных напитков.Это свидетельство косвенно подтверждает русский военный агент в Стамбуле,полковник Пешков,позднее опубликовавший свои»Константинопольские дневники» в русской печати.Он утверждал.что в беседе с одним из своих приближенных,с Иззет-пашой ,Абдул Хамид,будучи в изрядной степени подпития, говорил: «Я знаю, что окружающие меня люди грабят… Но я пока предпочитаю оставлять у власти этих старых грабителей: ведь они уже богаты, нажили себе состояние и если и продолжают грабить, то в размерах, мне известных, на мелкую взятку они уже не пойдут. Новые лица явятся голодными, с неудовлетворенными аппетитами и, конечно, будут грабить больше, пока не насытятся. Поэтому смена старых только ухудшит известное положение вещей и для меня будет невыгодной, так как старых я держу в своих руках именно тем, что прошлое их мне известно и что в случае чего-либо им придется потерять слишком многое. Они поневоле мне преданы, тогда как на преданность новых лиц, если им нечего терять, я положиться не могу.Но клянусь аллахом-дальше подобное положение вещей становится просто нетерпимым.если я не хочу ужасного и бесславного конца своего правления-я должен принять самые решительные меры.»).
По возвращении во дворец Бешикташ Абдул-Хамид повелел пригласить в Стамбул Мурад-бея, более известного, как Мизанджы Мурад, который в Египте издавал газету «Мизанджы» («Весы»). Эта газета являлась органом «Османского общества Единение и прогресс» с девизом «Единение и прогресс, безопасность и равновесие, совещательный принцип, суверенитет нации, равенство в обязанностях и ответственности». Мурад-бей не имел цельной и определенной программы преобразований в Османской империи. Через все политические статьи его газеты «Мизано» проходили две основные темы: 1) обязанности и ответственность правительства, 2) альтернатива — реформы и спасение государства или отказ от реформ и его гибель. Мурад-бей рассчитывал мирным путем склонах султана к преобразованиям в государстве, которое будет способствовать тому, что «покачнувшееся здание выпрямится. Народ, вопиющий от произвола, увидит свет ». Он утверждал, что в результате преобразований финансовое положение страны улучшится, а «капитуляции исчезнут сами по себе». (Мурад-бей был против революционных преобразования в обществе. Он,в частности писал: «Наша цель состоит не в том, чтоб распространять революционную идею: в делах государства наш принцип — быть умеренным настолько, чтоб в цивилизованном мире нас считали бы консерваторами».).
Иззет-паша отправил Мурад-бею личное послание ,пообещав,от имени султана ,по возвращении в Турцию, провести в стране требуемые им реформы.По прибытии в Стамбул Мурад-бей был удостоен неслыханной чести-личной аудиенции у султана ,после чего вместе с Иззет-пашой засел за составление проекта государственных реформ.
В первых числах февраля 1899 года Абдул-Хамид неожиданно собрал во дворце Бешикташ парламент, в свое время избранный на основе конституции 1876 года, подавляющее большинство в котором составляли депутаты-чиновники, крупные землевладельцы и представители духовенства.Султан обратился к ним с речью.
В своей речи Абдул-Хамид заявил, что он намерен избавить государство от того ужасного положения, в котором оно оказалось и которое выявили последние события,в частности война с греками, и изложил программу действий правительства и парламента на текущий год. Сразу же после этого султан удалился, больше не сказав депутатам ни одного приветственного слова.
Суть программы,озвученной султаном,вкратце сводилась к следующему…
Правительство и парламент в тесном сотрудничестве должно направлять все свои усилия к достижению следующих целей:
1. целостность и единство Османской империи;
2. восстановление порядка и внутреннего мира, столь необходимого для прогресса,путем значительных по смыслу и содержанию государственных реформ,а именно:
— уважение к основным законам империи, а именно к конституции 1876 г., которая бесспорно является важнейшей частью основных законов империи и которая дает необходимую гарантию общих реформ, прав и политической свободы народам империи (равенство всех подданных перед законом, либерализация печати и проч.).
-Признание необходимости узаконить подсудность чиновников, в пределах закона создать благоприятные условия для развития торговли и национальной промышленности;
— Провозглашение твердого решения уважать международные трактаты и в частности Берлинский трактат.При этом Абдул-Хамид подчеркнул особо:Убежден, и уверен,что в том же убеждены и все вы,что ныне державы руководятся интересами, которые не всегда совпадают с интересами нашей страны.Тому свидетельством является Мухарремский декрет от 20 декабря 1881г. , по которому для оплаты турецких долгов по займам было создано особое Управление Оттоманского долга (Дет пюблик оттоман),и без фактического согласования с которым ни одно финансовое мероприятие моего правительства не могло быть осуществлено…Я решительно отвергаю всякое действие, которое может вызвать чье бы то ни было посягательство на независимость Турецкой империи. Тем не менее мы не враждебны Европе, как это утверждают наши противники. Наоборот, наше главное желание состоит в том, чтобы европейская цивилизация, европейская наука и полезные общественные учреждения Европы распространились в нашей стране.
-Провозглашение твердой и насущной необходимости скорейшего реформирования государственного аппарата, слабость и разложение коего во многом явились причинами неслыханного положения,при котором-правительство и весь государственный аппарат империи низведены на столь низкую ступень государственного значения, что не только послы великих держав, но и представители второстепенных государств в важных случаях к нему не обращаются, а если и обращаются, то только для ускорения канцелярского производства дела, предрешенного между ними и султаном, через его секретарей.В связи с чем султан признает важным и неотложным делом вотировать великому визирю,считавшемуся наместником султана,как главе правительства ,самые широкие полномочия по управлению государством, выбору и назначению министров, утверждению и кассированию решений совета министров и даже Государственного совета.
— установление контроля со стороны правительства за светскими школами, обещание ввести обязательного и бесплатного начального обучения. В начальных школах занятия должны были вестись на родном языке обучающихся, а в средних и высших — на турецком, который оставался государственным.
-Провозглашение принципа ответственности правительства перед парламентом;
-Провозглашение необходимым улучшить положение крестьян, на основе ст. 21 конституции 1876 г., которая защищала право частной собственности на землю;

После речи султана к депутатам обратился Иззет-паша.Он указал на необходимость,во исполнение султанской воли, учреждения специального комитета, который претворил бы эти принципы в жизнь и принял необходимые меры, чтобы добиться «нравственной поддержки европейских держав, подписавших Парижский трактат 1856 г. и Берлинский трактат 1878 г.».
В тот же день депутаты единогласно(по утверждению ряда наблюдателей,в том числе некоторых иностранных журналистов,извещенных о происходящих в парламенте событиях-находясь в состоянии,близком к полной прострации) утвердили создание специального комитета во главе с Иззет-пашой.
…Так было положено начало осуществлению серьезных государственных реформ в Османской Империи…
…Мир обещал быть…