О простой русской бабе Меланье, любви и сутяжничестве
О простой русской бабе Меланье, любви и сутяжничестве
На канале «Блог Valerongrach-а» яндекс-дзена мной был найден рассказ, который, думаю, заинтересует коллег.
Расскажу вам о прекрасном. О женской стойкости, преданности и упорстве.
Давно, в 1634 году, когда Россия пыталась отбить у Речи Посполитой добрый город Смоленск, русские войска захватили некий городок Борзну. Сейчас он располагается в Черниговской области на Украине.
Захватив город, часть жителей захватили в плен. Ну, чего там, признаем честно, угнали, забрав в холопы. Среди тех, кто угодил к русским была одна еврейская девушка Малка. У русских она стала Меланьей, попав в холопки к сыну боярскому Ивану Клеменову.
Потом война кончилась, русские потерпели неудачу под Смоленском, командующему Шеину снесли голову. С Речью Посполитой заключили мир. Начался обмен пленных и выкуп похолопленных. В том числе отец с помощью пана Адама Казановского попытался вернуть обратно дочку Малку. Но оказалось, что за это время холопка Малка превратилась в Меланью Клеменову, «новокрещеную жидовку», честную жену сына боярского Ивана. И возвращаться в какую-то там Польшу она совершенно не собирается.
По этому поводу закрутилось следствие. Но, несмотря на все настояния родителя, Меланья уперлась и отстояла свое право
«свободно жить там, где она сама захочет»
То, что она была еврейкой, никого не смущало. В России тех времен этот вопрос решался просто – приняв православие, человек становился своим. Будь он хоть негром, хоть монголом, хоть кем. Как только «басурманин» принимал государственную религию, он становился в доску своим, да еще и получал ряд плюшек.
Но, как вы сами понимаете, на Руси-матушке, иметь право на какую-то льготу – еще не значит ее получить. Напиши заявление, сходи к дьяку, договорись. С тех пор, кстати, ситуация не сильно поменялась на самом деле. Но это – другая история, а пока продолжим про Малку-Меланью.
Итак, добившись всех положенных ей льгот за переход в православие она начинает добиваться всего, что положено ее мужу.
Надо сказать, муж у нее был самым обычным служакой — этаким капитаном Тушиным XVII века. Соль земли. Один из тех, про кого никогда не упомянут в победных реляциях, но которые и делают почти всю тяжелую, грязную и сложную военную работу. Одним достаются награды, чины и повышения. А другим – постоянные походы, да раны. А в награду – поместье, заросшее малолесьем, да разбежавшиеся крестьяне.
Вот и пишет раба Божья Меланья челобитную царю. К тому моменту на троне уже оказался Алексей Михайлович, чтобы он навел порядок:
«…и то, государь, у мужа моего отнято и отдано… казакам в раздачу. А опричь, государь, того поместейца, за мужем моим нет нигде ни одной чети… чем мужу моему Ивану и мне бедной… с детишками прокормиться…»
Что характерно, добилась таки правды.
«…В прошлом… (1644) году был бой государевым людем с татары в Белогородцком уезде… И в том бою рыленин Ивашко Карпов сын Клеменов государю служил, бился явственно, убил троих противников и сам тят саблею по шее да застрелен из лука в левую руку…»
И только благодаря упрямой и настойчивой жене получил ее муж Иван Клеменов все, что полагалось – прибавку к денежному содержанию, отдельное жалование за ранения и прочее, прочее.
Что бы делал тот служилый человек Иван Клеменов, если бы не была у него та самая жена, которая
«коня на скаку остановит и наглого дьяка построит».
Вот такой славной боевой подругой оказалась настоящая русская женщина, жена обычного служивого
«из Рылска иноземка новокрещеная жидовка Моланьица»
Давайте скажем «спасибо» историкам Фельдману Д.З., Минкиной О.Ю. и Кононовой А.Ю., которые и раскопали по архивам и разрядным книгам эту прекрасную историю о любви и сутяжничестве.
