Юлия Лиморенко. Диомед: и швец, и жнец

Приятель Одиссея сам по себе непрост. Начнём с гомеровского, там посмотрим, куда вывезет.

Часто пишут, что Диомед — сын царя Этолии. Однако под Трою он привёл отряды… из Арголиды.

Этолия выделена синим, Арголида — красным

Но… э… какая связь?

А очень просто. Отец Диомеда Тидей был царём Этолии, но в ходе династических разборок, достойных не то что «Игры престолов», но и самих атридов, оказался кругом виноват в гибели родичей и рванул с исторической родины под крыло царя Аргоса по имени Адраст. Там он по обычаю архаических героев женился на царской дочери и после смерти Адраста унаследовал трон Аргоса.

Диомеда в Арголиде много. Нет, не так: очень много. Он основал без малого все аргосские святилища и храмы Афины, его щит с изображением Афины хранился в храме же. Кроме того, Диомед известен как основатель многих храмов Афины в Италии. А в некоторых случаях его ещё и почитали вместе с Афиной (!). Короче, Афина + Диомед = общий культ.

Действительно, Диомед — по-видимому, древний аргосский бог войны. Во время Великой колонизации его культ был занесён в Италию, отсюда и мотив собственной диомедовой мифологии: мол, после измены жены (помните Навплия?) Диомед отправился в Италию и там обосновался. А это значит что? Это значит, что во времена Великой колонизации культ его как божества войны был ещё живее всех живых. В те же времена его культ был занесён и на острова Эгейского моря, и даже на адриатическое побережье. В нынешней Хорватии есть руины храмов Диомеда.

Интересно, что Диомед как бог носит эпитет «укротитель коней», и древние жители Италии приносили коней ему в жертву. И тут вспоминается другой Диомед — владелец коней-людоедов, которых добыл Геракл в качестве одного из подвигов. Диомед + кони = … ?

Ещё до Троянской войны Диомед поучаствовал в походе эпигонов, потому что папа его Тидей был участником похожа Семерых против Фив и там погиб. Технически Диомед наследовал не отцу, а дяде — брату матери: после смерти Тидея правил он, а вот после него уже Диомед. В статусе царя Аргоса он и участвует в походе под Трою.

Изначальная божественная природа Диомеда проявляется в «Илиаде» своеобразно: он сражался с двумя богами и обоих ранил. Сперва ему под горячую руку попалась Афродита, а потом Арес получил своё. Ранить Ареса — это вам не фунт изюму!

Ну то есть не то чтобы он хотел прямо на Афродиту напасть… Напал он на Энея, но его божественная мать прикрыла сына щитом. Диомед счёл, что это не по-пацански — за мамку прятаться, и ранил богиню. Она в слезах убежала на Олимп и там долго жаловалась на жизнь. Чтобы Афродита с Энеем могли отступить, их прикрыл Аполлон, но Диомед полез и на Аполлона. Только горячее внушение, сделанное богом-прорицателем, притормозило Диомеда.

Питер Коннолли «Во время сражения Диомед ранил Энея в колено. От неизбежной смерти героя спасет его мать Афродита, но заступничество богини не остановило царя Аргоса, который и ей наносит удар в руку». источник — imtw.ru

Чтобы как-то выравнять шансы троянцев, Аполлон подбил Ареса выйти на поле боя. Тот под видом смертного вышел… и попал на Диомеда. Удачный день у него получился, что сказать 🙂 Афина посоветовала Диомеду насовать Аресу, что тот и сделал. Арес предпочёл убраться, а то мало ли чего ещё этот сумасшедший натворит…

Giovanni Caselli «Диомед с помощью Афины атакует Ареса». источник — i.pinimg.com

Диомед же сражался с Гектором, но без особенного успеха. Любопытно, что точно в такие поединки вступал и Ахилл: он дрался с Энеем, но не убил, а потом уже схватился с Гектором (и тут победил). Кстати, и доспехи у Ахилла и у Диомеда божественные — работы Гефеста.

А вот с Главком, союзником троянцев, Диомед драться не стал: перед боем они разговорились и выяснили, что их деды заключили проксению — взаимное обязательство гостеприимства. Это древний и важный правовой обычай греческого мира: приезжие из города А в город Б находили там проксенов — своих соотечественников из города А — и останавливались у них. Проксены же помогали решать всякие проблемы, которые могли возникнуть у приезжих. Аналогично в городе А были проксены из города Б. Такие обязанности обычно передавались по наследству. Так вот деды Главка и Диомеда были проксенами в родных городах друг друга, значит, и драться нечего, это «не их война». В знак мира герои обменялись доспехами.

Обмен доспехами. Обратите внимание, как одет Главк: богаты украшенное «восточное платье» греки представляли себе как-то так.
Кроме того, он в штанах 🙂

В паре с Одиссеем Диомед смотрится отлично: один хитрый, другой чертовски храбрый. Вдвоём они выполняли самые каверзные задачки, которые ставила жизнь. Например, понесло их ночью в троянский лагерь на разведку. «В троянский лагерь» — это, конечно, не в город: троянские и союзные войска частично стояли в чистом поле под стенами. В город просто все бы не влезли. И там парочке подвернулся троянец Долон, который, вот удивительно, тоже пошёл ночью во вражеский лагерь на разведку.

Бонавентура Дженелли (1798-1868) «Одиссей, Диомед и Долон» гравюра на дереве, 1883. источник — deuxiemepage.fr

Испуганный троянец рассказал последние новости из Трои: на подмогу Приаму прибыл фракийский царь Рес, знаменитый своими конями. Раз уж так хорошо всё пошло, Одиссей и Диомед пробрались в лагерь фракийцев, перебили стражу и украли коней.

А ещё этот звёздный дуэт занимался исполнением пророчеств. Помните, было предсказано, что для победы под Троей нужны лук и стрелы Геракла и палладий? Кто будет выполнять квесты? Правильно… кандидатов немного.

Про то, как Одиссей и Диомед отправились на Лемнос уговаривать Филоктета вернуться, мы уже говорили. Лук-то и стрелы у него, и стрелять из этой фантастический вундервафли только Филоктет и мог.

С палладием интереснее! Проникнуть в осаждённый строго охраняемый город — само по себе подвиг. И тем не менее залезли! По некоторым источникам, Одиссей встал на плечи Диомеда и перелез через стену… ну, это вряд ли: даже в самые разархаические времена стена Трои была явно повыше двух человеческих ростов. Более правдоподобная версия говорит, что Одиссей проник в город под видом нищего… зачем нищего в город пустили? Там своим-то есть становилось нечего… В общем, конкретная история похищения — не мифологический мотив: мифу важно, чтобы похищение состоялось, путь не так уж важен.

Гаспаро Ланди (1756-1830) «Диомед и Одиссей крадут в Трое Палладий». источник — media.meer.com

Диомед же был среди ахейцев, которые в составе бригады особого назначения «Троянский конь» проникли в Трою.

Ну и чтобы не забыть, доскажем уже всю историю Диомеда. По одним версиям — более раннним, — он один из очень немногих участников войны, который благополучно доплыл до своей Арголиды и дожил остаток лет в почёте. Но это слишком просто для героя, поэтому рождается поздняя версия. Афродита решила отомстить Диомеду за нападение на сына и за свою рану и наслала на Диомедову жену любовное бешенство. Она поглядела на Клитемнестру, которую совратил Эгисф, послушала свой офигенно богатый внутренний мир — и пошла по мужикам. А мужа возненавидела.

Поганец Эгисф помог царской жене провернуть интригу: когда Диомед вернулся, его ожидало обвинение в том, что он собирался выслать из Аргоса тамошнюю аристократию и поселить вместо неё этолийцев с родины его отца. Диомед офигел… но народное собрание уже приговорило его к смерти. Да ну вас нафиг, расстроился Диомед и уплыл от этих чокнутых куда подальше — в Этолию. Там он решительно навёл порядок: выгнал каких-то временщиков и посадил на трон своего дядю. А чего сам не сел? А заколебали вы все, идите лесом сквозь тайгу. Он сел на корабль и поплыл… ну, куда он поплыл, непонятно, но бурей его унесло аж в Апулию. Там он помог местному царю Давну разогнать каких-то босяков-иллирийцев, царь традиционно дал ему в жёны свою дочь, и Диомед решил там и остаться. И пусть вся эта Греция катится куда хочет, а он навоевался и хочет выращивать капусту пожить спокойно.

Вот такие пироги с конями. Цените мир.

источник: https://author.today/post/490240